许多教友纷纷表示：回去以后一定要向王老师学习，努力福传，首先从自己家里开始。其中有一位五十四圣伯多禄堂的教友，听了王老师的讲座，回去就把王老师讲的和她爱人分享，她爱人立即表示愿意在圣诞节领受洗礼。

我们注意到的不是耶路撒冷那里的生活改变，而是来到耶路撒冷的朝圣者有所减少。我们知道，许多人渴望以朝圣者的身分前来庆祝圣诞节，如今却取消了行程。

而我们怎么能认为自己得到豁免，不必热忱地寻找必要的燃料来维持圣召的炽热火焰呢？」我们应当谨记并照料上主所赐的鸿恩，善度「祈祷生活、聆听天主圣言，受到圣体圣事的滋养，彻底活出友爱精神」。

就因为如此，散居在全球各地的基督信徒都努力工作，忍受痛苦，奉献出自己的生命”。教宗在世界传教日文告中特别强调：“教会不企求扩展势力，不谋求统治，只愿意把基督带给每个人，使整个世界得救。

有人声称自己是基督徒，但是没有给圣神留出空间，不让圣神带领前行，这是外邦人的生活，伪装的基督徒生活。圣神是基督徒生命的主角，圣神与我们同在，祂陪伴我们，改变我们，与我们克胜一切。

为了解决这个问题，在世界主教会议的《工作文件》中，有人提议改变获准主持感恩祭这一职务的准则。第三个主题关系到都市的挑战，亚马逊地区80%的居民都在都市生活。

李晶主教讲话中以寓意深刻的故事结合圣经，鼓励教友们珍惜机会，专心学习，通过学习改变、圣化自己，求得与主同在的恩宠，和天主建立深切的关系，提升灵修，度好信仰生活，主教也语重心长地提醒了教友们在生活中自尊并相互尊重的处世原则

“由此，我们将开始使世界变得更洁净”，因为战胜邪恶的法宝是“从征服自己内心的邪恶而开始”。

十字架向我们展示出，没有人绝望到不能在自己的苦难中发现基督的临在。教宗由此表示，我们必须学习背起十字架，仰望被钉在十字架上的耶稣，向祂敞开我们的心，从而享见十字架的光荣。

危机有积极的一面，能提供改变和进步的机会。但是危机如果导致冲突，进而演变成战争，就会难以找到解决方法。再者，「社会和平」则源自于「汇聚各种使命、才能和资源的能力」。