（梵蒂冈新闻网）“我这样独自走着，思考着许多人的孤独……一个复杂的沉思，一个头脑与心灵交织在一起的沉思。”

为此，吁请大家以感恩祭、拜圣体、玫瑰经、慈悲串等方式为教宗祈祷，并以守斋克苦与教宗同行，祈主助佑教宗早日康复。

每次在弥撒开始时神父和我们念的垂怜经上主求你垂玲，基督求你垂怜，邀请信友念忏悔经我向全能的天主和各位教友，承认我在思言行为上的过失……，主要目的在于激起我们的忏悔意识，我们在天主面前承认我们罪大恶极，请求天主怜悯

教宗向他们致敬后，鼓励他们成为「先知性的声音」，邀请「人类家庭更珍惜美、爱、合作与友爱，教宗还提醒世界，核武器的危险具有毁灭我们及文明的潜力」。

教宗勉励他们「满怀信心地划到深处去」，「学习耶稣如何接纳他人，与之建立关系，尤其是与自己不同的人，属於另一个文化、另一个世代的人」。

该国际联盟将於5月30日至6月2日在萨格勒布举行第25届大会，主题为从《人类生命》通谕到《愿祢受赞颂》通谕论生命的神圣性与医生的职业。

为此，教宗向他们提出了两大劝勉：关怀与陪伴，以及走出去。在空洞而破碎的文化中，人们或许觉得无法「向年轻世代提出圣召的建议」。

礼仪与灵修应密切配合，礼仪应作灵修的主要动力，同时也是灵修生活的主要方向。本文可分三点论述：　　一、历史回顾　　二、礼仪与灵修应有的内在关系　　三、怎样协调两者的内在关系。

礼仪与礼节的目的是实现天主在我们身上的救恩运作。如果只追求外表理解而失去礼仪本身的内容，就是本末倒置。

大伊玛目塔伊布首先以宽厚和慈悲的天主名义感谢教宗方济各的热情款待。