那么，今天上主就在质问我们：我正在作客，你们难道认不出我吗？教宗方济各以这番话点出，在遏止排外现象和种族主义的新形式不断蔓延方面，基督徒负有道德责任。

他延续将临期有关圣神的省思，指出圣神应该渗入教会生活的方方面面，圣神把我们引入圆满的真理，让我们真正认识基督，唯一的上主，以及祂的救恩工程。

耶稣刻意来到纳因城——主动的拯救四部福音记载了耶稣共复活了三个人，其中两次都是派人去求耶稣来医治，结果耶稣复活新亡者的生命。而这位纳因城寡妇从始至终并没有祈求过耶稣。

当天的福音记述复活主显现给厄玛乌的两位门徒（路廿四13-35），教宗指出，如果我们停止“沿著以自我为中心的轨道运行”，接受那只有与天主相遇才能产生转变的步调，从悲伤过渡到喜乐是可能的。

海的对岸有个伊甸园汹涌的海潮把路途隔断不能近前渴暮着注视规探伊甸园的美景一去不复返经过几多盼望经过几多期待耶稣基督救世主从天降人间用血肉之躯做了一道海面上的帆把亚当的后裔驶向伊甸园啊，耶稣，我的救主啊，

爱德是一份恩宠：它不在乎我们是谁，而在於显露上主赐给我们和我们自愿接受的那份恩宠；我们若不先与耶稣相遇，不受到祂温良和慈悲面容的催促，我们在与他人的相遇中就无法表达爱德。

我想到为病人的祈祷，我们去探望他们时为他们祈祷；我想到静默的代祷，这样的祈祷有时还伴随着眼泪，为许许多多的艰难处境祈祷。教宗然後以一个真实的事蹟来解释祈祷的慈悲善工。

祈祷是照料共同家园的基本要素；其次是阅读教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕。

（新版）「你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的」（玛五14）。我们的主耶稣基督召叫每位信徒都要成为美德、正直与圣德的光辉榜样。

主是我力量，我力量，主是患难中力量……，每当我手舞足蹈唱起这首歌时，浑身就充满了青春的力量。