堂身的一幅对联道出了我们的心声“小堂筑山腰，且憩片刻修孝子礼，大殿临峰顶，再登几级求慈母恩”由中山至山顶“之”字形山路蜿蜒曲折，直达峰顶大殿路旁设有“苦路十四处”，我们拜着苦路直达山顶，崎岖的山路象征着世俗之路的曲折和升天之路的艰难

教宗坦承道：当然，这是一条艰难的道路，因为这需要遭受委屈的人愿意宽恕那伤害自己的人，并为对方的得救与益处着想。

教宗对此表示：她们每年都会重新发愿，因为圣文生（SaintVincentdePaul）很明智，知道他委派给修女们的使命非常艰难，因此希望她们每年更新自己的圣愿。

（玛五43-44）教宗表示，为仇人祈祷是这条路上的最後一个台阶，是最艰难的部分。教宗回忆说，当他还是孩子的时候，人们总是求天主尽快把当时的独裁者送到地狱去。然而，天主要求我们做良心省察。

无玷圣母，我把家庭带到你跟前；家庭每日默默无闻地努力推动生活和社会，尤其是那些处於许多内外困境的家庭更为艰难。

我感到我们的主教和司铎已经准备好『打一场好仗』，奋勇向前，无论道路有多麽艰难。」

在这样的背景下，保持希望非常艰难，却无比重要。

这不仅体现在对穷人和人性脆弱的爱德，也包括福音中的爱德，这份爱应该抵达每个人的心灵，陪伴每一次艰难、未知和焦虑的追寻。

圣人其实也经历过我们同样的艰难。基督信仰培养一种坚定不移的信心：不相信消极和分裂的势力能占上风。人的历史的定局不是仇恨，不是死亡，也不是战争。

后来我想到，母亲去世的那一天，是1963年圣母月的首七清早，在教会最艰难的年代，没有神父，更奢谈领受终傅圣事，去世日子那么的巧，那么的好。第二件善表就是守空心斋。