在弥撒结束后两位神父分别为来参与弥撒的教友母亲们分发了康乃馨及圣母抱耶稣像；也让教友们带一些康乃馨及圣经卡片在回家的路上分发给教外的母亲，并在圣经卡片上印上了青山天主堂的地址和联系电话。

堂区神长教友赴榆次总堂看望王荩主教从2月15-28日（正月初二至正月十五），由堂区每天清早在畦子沟教堂明供圣体1小时，由李俊峰神父及修女带领朝拜圣体，并每天以不同的圣经章节做主题讲道和分享，献上各人的祈祷意向

他从“法律的重要性”、“《圣经》和基督宗教的法律精神”、“汉语传统中的法律思想”三个方面展开，指出基督信仰为法律思想提供了深厚的思想基础。《圣经》中法律的核心是“十诫”，而这个法律在良心上有约束力。

按照《圣经》记载，这座山正是传说中的大洪水后“诺亚方舟”停靠的地方。绿色和平组织在“诺亚方舟”周围插满了“请关注气候变化”的蓝色旗帜。

本报讯（刘文锦）11月12-15日，山西太原教区总堂教理老师培训班的8位学员，在潘利忠神父的带领下，到红沟堂区教理学习班，就圣经、要理、福传进行了交流、分享，激发了大家学习圣经的热情和福传的心火。

本次联欢节目围绕禧年和春节开展，独唱《主的恩典》、诗歌朗诵《仰望》、圣经剧《平息风浪》、三句半《新春颂主恩》、小品《希望的朝圣者》、合唱《希望的朝圣者》等节目精彩纷呈，恰到好处的展现了天主的救恩，让教友们知道怎样做才是一个合格的希望的朝圣者

教宗通过翻译聆听他们的故事。教宗会见朴槿惠总统时说道:「我非常开心来到韩国，我在阿根廷与很多韩国人建立很好的关系。」

姚公年轻时就致力于译作，他精通法文，他对我说早在当修士（出试）期间就开始翻译《爱的呼声》。晋铎后，又兢兢业业在教会学校当校长，直至解放后这些学校由政府接管。

如梵二的《信仰自由宣言》（1965）、论翻译圣事礼典经文《礼仪改革》声明（1974）、论安乐死的《权利与价值》声明（1980）。诏书：颁布隆重文件，如任命主教、改革法律。

(依然采访郁春景修女翻译)