本次避静活动的主题是“与主同道偕行”，每天都有两个主题分享，结合朝拜圣体、个人反省等环节，有条不紊地进行。

我们仰赖基督死而复活的救恩，开始了天主子民的新生活；我们靠圣神的启迪和推动重获新生的生命得以健康成长，并使我们藉领受圣体而达至生命的圆满。”

于老师还特别喜欢参加信德之家每天下午的拜圣体，她每次来单位上班，都要去朝拜圣体，她说：我愿意去陪陪耶稣，和他说说话，并求得主的恩典。

表哥说，他小时候常听我父亲讲论天主，也曾跟我父亲到邳州土山天主堂领过圣体，这些情况我们却一点儿不知道。还说宗教活动后来被禁止了，他就失落了信仰。

常见一些教友在弥撒已经开始了，才慢慢地走向教堂，他们或者因为想在床上多睡一会儿，或者是认为弥撒时间太长了，只要跟上成圣体圣血就行，或者生活节奏太快赶不上弥撒时间，总之他们急急匆匆地来到教堂，草草地画个十字圣号

因此，修院很注重灵修，特别是进入圣体年后，修士们每天晚餐后特别朝拜圣体，而且在每个星期天傍晚有隆重的圣体降福。此外，也有很多修士随时做特别的祈祷。修士们都有各自的神师，可随时安排时间与神师会谈。

当天上午的主日弥撒结束后，宜昌方济各堂本堂李小国神父诚挚邀请教友们在堂区过一天宗教生活，由食堂提供午餐，教友们可以在教堂祈祷和朝拜圣体。

咸阳堂领圣体时有一个值得称道的作法:从第一排起,所有人按跪凳顺序排成双队到祭台前.不领圣体者,双手交叉胸前,接受神父降福,然后同领圣体者一样,跟队回归本座第二排第三排依次跟进.不但次序井然,而且使每位参与者都有亲近天主

’听到来自圣龛中的这句话，我充满了信心。在这样的生活中，让我感觉越来越爱天主，越来越离不开他，他就在我的身边，时刻给我力量。

记得自己小时候参与弥撒，那些老神父似乎非常庄重认真，一字一句声情并茂，使人真的进入一种神秘境界，特别是在举扬圣体圣血之前，虽然念着拉丁文，但停顿、间隔的语气却非常明显，让人不由自主地联想到耶稣在加尔瓦略山上的壮烈牺牲而深悔己罪且呼求上主宽恕