教宗强调真正的皈依不能只是一种自我改变，而是面向近人，该当将与自己的相遇和与天主的相遇以及在传统上称为施舍的经验密切结合起来，即把注意力和仁爱放在处境困难的兄弟身上。问：那么，施舍又是什么？

万物的生命根据人类自然积累经验的变迁而记载出四季、年月日以及星期等等的区分。较为原始的该是寒暑，春夏秋冬这类的较普遍的季节。

没有怀疑的信德是无法前进的，被天主舍弃的思想是一种信仰的经验，许多圣人都有这样的经验；今天仍有许多人感受到被天主舍弃，但并没有失去信德。”

5、大足县石马真原堂，1856年（清咸丰六年）法国巴黎外方传教会大规模地进入重庆传教。

10月20日传教节，我们堂区有幸请到了来自清水河本堂的朱君神父为我们讲道。朱神父是一位德高望重、德才谦备、深受广大教友尊敬和爱戴的神父，他曾在呼市修道院担任神、哲学讲师十多年。精通教理。

教宗祈求圣母助佑我们所有人都成为传教使徒，反映基督之光的小星星。　　诵念三钟经后，教宗向在元月7日庆祝耶稣圣诞节的东方礼教会的所有信徒表示祝贺。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）教宗方济各10月30日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，以《宗徒大事录》记述保禄和息拉来到马其顿传教的事迹为当天要理讲授的主题（宗十六9-34）。

博雷利神父说：「我们敦促信徒变得更有传教精神，摒弃一种『教会以自我为准则』的诱惑。而我必须说，这种热忱正在大幅增长。」

我个人认为，如果追溯中国天主教传教形势滞后的深一层的原因，恐怕就需要从思想根源着手。因此特借“信德”一角谈点个人的看法。

　　近年来，科技突飞猛进，手提电话人手一只，成了生活中的必须品。在这样的情况下，教会人士认为可以使用手提电话来传播福音，使人们对教会的训导、教宗、圣人、以及伟大的基督