事实上，正如我在「天主是爱」通谕中所写的：「新约真正的新意并不在于新的观念，而是在于基督的形象，他赋予了那些概念血肉：他是一个空前的实在论者。」

西柳林堂区根据教宗在信德年闭幕时颁布《福音的喜乐》（EvangeliiGaudium）宗座劝谕，制定了堂区福音年。倡议堂区教友行动起来以圣经——福音为中心。

初到西堂的人，都会体验到那种被关怀的温情———你遇到的教友主动地问候你，热情地帮助你。西堂不大，却有超强的凝聚力。

一次，大舅父回家探亲时问我：“你将来准备干什么？”我不假思索就回答：“当工程师。”舅父顿了顿，意味深长地说：“只有天主的事业才是世界上最伟大的事业。”在长辈面前，我一时语塞。

我们信仰的心灵生活当在心中享见主耶稣基督，同基督而扩至无限，与主基督而进入天父生命中，这也就是“明而神，神而通”的祈祷生活。　　

教宗按照教会法典第401条2项接受了印度达尔通格阿恩杰（Daltonganj）教区主教加俾额尔‧库朱尔（GabrielKujur）的辞呈，并任命哈扎里巴格（Hazaribagh）教区主教阿南德‧赳久（AnandJojo

12月24号，主耶稣圣诞的前夕弥撒后，在激情洋溢的舞蹈《一切歌颂赞美》中，筹备了一个多月的武汉武昌堂区花园山天主堂平安夜晚会正式开始，张灯结彩的堂院里欢乐洋溢，除了教友，还吸引了大批教外游客前来。

至今还记得曾与母亲同台表演节目赞美耶稣时的欣喜若狂和紧张亢奋。随着时间的流逝，我和弟弟渐渐都长大了，不再喜欢和母亲在一起，不再仰望有天主的那片天空。

（玛6：31-33）我们可借鉴一下财神庙讥讽无功者却想受禄的对联：颇有几吊钱，你也要，他也要，给谁是好？不修半点德，朝也拜，夕也拜，让我为难。

第二句：我是主的婢女，请依照你的话在我身上成就。这句话是圣母充满了谦逊的态度，自称为主的婢女立即接受了父的旨意，由于伟大的圣母的服从与听命，我们才产生了今天的救世主。