调解说小了就是说和，说大了，就是耶稣基督天人中保的角色分享，和是从天主来的，没有和就是分裂、仇恨的种子，调解小组就是和，是使命，是仁爱，是一个时代的圣召。

而天主所看重、所衡量的则是“每个演员”自身的素质、品格，和他所表演的仁爱、良善、慈悲、宽恕等美德究竟有多少。如果自己品质恶劣，那么明天就不会更美好！

因为耶稣在山中圣训中曾强调指出，那些温和谦让仁爱的人才能承受天国的土地；那些心灵纯洁的人才能看见天主。

从耶稣基督降生马槽、12岁讲道、约旦河受洗、治愈病人复活死人、让盲人复明使瘸子行走、直到被钉十字架受难还为右盗祈祷、33年短暂的一生来看，让我们感受到一个活生生的基督，感受到他生命中的每一个部分，释放出的仁爱

《论语》中的“仁义”与基督福音中的“仁爱”都有许多一致的思想。“四书五经”的“书经”中有论及“上帝”之文，例如：“上天有好生之德”。即是“天主爱人”的意思，中国文化历来以儒家学说为核心。

后在故城县十二里庄惠民诊所、深县穆村仁爱诊所、进德公益工作。曾任河北省女修会会长联合会第四届副会长兼秘书。2009年11月30日当选为河北省女修会会长联合会第五届会长。

且应在逆境中无忧无怨，轻脱世缘，超然物外……以上列举的只是默想时的一些线条，各人可以借着祈祷和圣神的默佑，对毎端奥迹有不同的理解，而向更深处发挥，从中看清圣母对天主的无限崇敬，对世人的慈悲仁爱

在这个独特多元文化共存与和谐的城市中，基石稳固，在捍卫人道主义和承传仁爱精神的同时，让大家有更多的归属感。强调未来将作出最大的努力，继续与世界各地的仁慈堂加强联系，期望得到各界的支持。

其所表现的慈悲、善良、仁爱、宽恕、怜悯、谦卑、诚朴等圣德洪恩，也确实是言难表、笔难述、没有词语可以形容的。这些都是我们毕生应当不断学习和仿效的。　　

教宗接着说：“今天，欧瑟亚的呼吁是要求我们皈依的再次邀请，‘你们应该播种正义，才可收割仁爱的果实；你们应该开垦荒地，因为现在是寻求上主的时候，直到祂来给你们降下正义’（参阅：欧十12）。”