该文件谈到，在今日高度“媒体化”的社会中，传播工具往往没有履行“寻求真理的承诺”，而是不顾消息的真假，以不健康的方式加以传播，且根据各自的利益予以夸张或淡化。

他说：「疫情当头，包括宗教信仰在内，人人都透过媒体、透过传播工具沟通，连这台弥撒也不例外。我们大家彼此交流，无法团聚一堂，却在精神上同在。参礼的子民虽然稀少，却有广大的子民心灵相聚，身体远离。

另一方面，如果爱德能够促进福传，采用各种方式、工具加以实现，福传会激励并振兴爱德事业，首当其冲的就是认识到他人有需要、走出去向他人敞开心扉和张开双手。祈祷和爱德是宗座传教善会展示和开展福传使命的渠道。

这位传教修女向本新闻网讲述说：「我们一直清楚明白所发生的事，一来是因为我们亲身经历了某些事，二来是因为传播工具让人能跟进现况。」在这场毁灭性的疫情中，亚马逊原住民完全遭到遗弃。

菲西凯拉总主教指出，这是个「实用的工具，好使世界穷人日不局限于单纯的爱德举措，也得到个人和团体祈祷的支持」。每个行动的目的必会是爱。爱不仅透过伸出的手来表达，也借由微笑表现出来。

“这需要我们所有担任领导职务的人学习相遇的艺术，不助长，也不认可或利用机制，把这严重的危机作为带有竞选和社会色彩的工具”。

她表示，祈祷意在成为牧灵的工具：从此刻起，信友能在堂区、团体、家里诵念祈祷文，借以为明年的国际大会作准备。在家庭内活出的爱是每个儿女的圣召泉源，这份在家里品尝到的爱伴随着成圣之路的最初步伐。

那些朝圣地不仅为本国信友带领玫瑰经，世界各地的信众也可以通过传播工具参与其中。教宗最后为众人颁赐降福，并在圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教的陪同下离开圣堂。

但圣座愿意为了教会的益处做服事教宗的一个工具。从今以后，我们必须避免能使它以往服务的形象变得暗淡的一切因素。”谈到教宗方济各可能对法国的访问，帕罗林枢机说，目前尚未考虑，即使“有一项计划”。

上主，请丰厚我的信德，使我成为祢和平的工具；教导我拥抱比我更痛苦的人，永远怀抱梦想，并向后代子孙传述祢的奇能异事。求祢保护并引领教宗方济各和祢的教会，使福音真光遍及寰宇，达于地极。