2009年9月，上海教区光启社出版的《天主教研究资料汇编》第107期，发表了两篇文章：（一）法文新书《圣多默在华建立教会》简介。（二）在宗徒时代中国就已经有了基督徒吗？认为天主教传入中国江苏是在汉朝。

进入社会后，你们的同事、朋友和社会对你们也有不同的评论。然而，天主子耶稣基督却告诉你到底是谁：你是天父的爱子、爱女，是主耶稣基督的兄弟姐妹，而且天堂已经为你预备好了地方。这是任何人都无法改变的事实。

[18]康藏民众抗战赴难宣传团1939年正月在拉萨传召大法会期间，深入到各大寺庙拜访高僧,介绍抗战情况,特别是针对日本所散布的中国为反佛教国家的谎言,强调中国宗教信仰自由,中央历来尊崇佛教,内地各省佛教素来兴盛

日本天主教主教团主席、东京教区总主教冈田武夫致研讨会的专函和日本学者松隈康史的论文，也表明日本天主教对正定教堂惨案的公正立场，值得赞许。

圣康托兰戈(St.JosephBenedictCottolengo)就直率地建议：「绝不要把你给出去的银钱记下来，因为我常这样说：如果在施予时，左手不知道右手做的事，那么右手也不应知道自己所做的事」(Dettiepensieri

要推动养老事业和养老产业协同发展，发展普惠型养老服务，完善社区居家养老服务网络，构建居家社区机构相协调、医养康养相结合的养老服务体系。

虽然每人情况各异，但作为一名阳康者，还是建议：囤药不如多锻炼；吃药不如多喝水；担心不如充满自信！一旦变阳就要坦然面对，不断勉励自己：无论高烧还是低烧，一两天或两三天就能退，之后再挺挺就能熬过去！

法国沙百里神父、新加坡懂立神父、美国学者天主教友苏珊、日本天主教周报编辑松隈康史纷纷祝北京奥运会举办成功。北京是奥运会的主举办地，北京教区为世界各地的运动员及观众提供宗教方面的服务。

其首本译著《归向上主之路》由信德社为其出版。1995年他移民德国，先后在德国和瑞士的西门子、德国大象、三一重工等公司、企业、医院服务，在短期实习和勤工俭学之外，长期担任部门或项目主管等。

继而祖父建了一个很重要的机构，名叫辅仁社。辅仁社一九一三年在香山静宜园建立。一直办到一九一八年。辅仁社着重于人文学科，成了后来辅仁大学的前身。