即准备迎接来自世界各地的男男女女，天主教徒和其他教派的基督徒、各宗教的信徒、真理、自由、正义与和平的追求者，以及所有希望与友爱的朝圣者。”

在说这句话时，我们相信天主降生为人，和平和正义为所有人存在于人间。我们告诉天主，我们愿意降服于祂，一如玛利亚，我们也同样说：我们是主的仆人，原照你的话成就于我吧！

为团体效劳提到《论政治》的主题，教宗表示，它催促人们“探索政治的基础和架构”，同时将“公共利益和正义”列入考量。

其余的锁链还有诱惑和制约，它们威胁自尊、宁静、选择和爱生命的能力；还有一种锁链是“害怕”，它让人用悲观主义来看将来、易躁而常归罪于他人；然后还有一种很邪恶的锁链是权力的崇拜，它产生冲突，用武器杀人或服务于经济上的不正义

巴伦补充道：“我们应该效仿马丁·路德·金，为正义而战，直言邪恶，直言邪恶的本质，揭露邪恶的邪恶，并努力阻止邪恶”。

地球上穷人边缘化的现象，只有当每个人都亲自感受到被世界现存的不正义和与之相关的人权遭到侵犯的伤害时，才能在全球化进程中找到补救之道。

⑹本笃十六世为圣座正义与和平委员会举办《裁军，发展与和平。全面裁军的展望》国际研讨会，致雷纳托•马蒂诺枢机主教函，2008年4月10日：《罗马观察报》，2008年4月13日第八页。

当这种情况发生时，相遇将有助于促进社区内部以及全球国家之间的正义与和平。这次相遇可以带来方济各所说的“社会友谊”，其效果也会对政治机构产生影响，有利于所谓的“政治之爱”。

由此看来，生命的重量是无可测量，无可比拟的，并且会通过爱、希望、尊严、正义、儿女，不断地扩展、延续。

今天，耶稣会士们也为难民服务，按照福音的精神，藉着分辨，努力使信仰和推动正义相结合。教宗最后援引他曾亲耳聆听先教宗保禄六世的一番话，结束他的讲话。