关注教理、教规、礼仪等教会知识层面，只是建立在自己理性的判断基础之上。

在还没有举办慕道班的八十年代，福传以面对面的方法传授教理，老父对教外人士很有吸引力，以至到了九十年代，还经常有教外人找他，如因婚姻需洗礼的，老父总是认认真真地讲解。老父是有圣德之人。

圣人又颇能揣摩儿童心理，常用各种技术表演娱乐听众，融教理与娱乐于一炉。星期日，常有江湖卖艺人在乡村表演，儿童聚观；圣人即挺身而出，与他们打“对台”。

“李山主教考察了堂区、明爱及教理中心等，他欣赏香港教区的工作，深信北京教区能继续跟我们一起学习及交流。他亦参与了在港举行的神学会议的开幕礼，这份临在见证了兄弟之情。

6、福传需要整个教区与各堂区之间的互动这就需要教区的推动与堂区的合作，按年、季度、月、定期地举行有关教理与圣经的福传培训班、信仰见证和福传的分享大会。

教会持守这自然法原则，但主张尊重同性恋者的人格与尊严，呼吁他们活出贞洁的召叫（参《天主教教理》2357-2359）。问10：为何禁止人与兽交？

因为透过圣事，我们内产生信德，信德也得以坚强，特别是基督徒的入门圣事：「圣洗圣事、坚振圣事与感恩圣事，是互补且不可分割的」(天主教教理1285)。

所以他们从一开始，就结合着教理和祈祷经文来传递信仰，比如用信经、天主经和圣母经来解释信仰的内容。影响力较大的，是龙华民神父于1602年出版的《圣教日课》和罗儒望神父于1619年出版的《诵念珠规程》。

一直到2007年她参加了费济生神父办的一个学习班之后，她的状况才大有转变，她说：当时我怀着一种看看的心态参加了这个班，但当我走进教堂时，十字架深深地感动了我，此时我觉得耶稣就是为我一个人而死的，他牺牲生命的大爱顿时让我感激涕零

1996年薛福成特别前往献县总堂参加了慕道学习班，并于同年圣神降临瞻礼偕同爱人与两个孩子领洗，成为大王村的第二户教友。自此，大王村已有了八位教友。在此后的几年中，这个村庄每年都多多少少的有人领洗进教。