规劝，所接触的好人好事闪光点等等，无一不是天主帮助我们转换心态、升华心灵、改变认识、更新生活的奇妙措施，即使他用刀斧锯剪针灸切割我们的躯体，那也是他因爱而对我们施行的特殊手术，因为疼痛的好处就在于它能提醒着我们重视灵魂机体的各种疾病

耶稣早就料到会有这样一天的到来，他就预先提醒了我们：我已经将你的话授给了他们，世界却憎恨他们，因为他们不属于世界，就如我不属于世界一样。

1926年11月10日，耶稣会法国香槟省省会长苏布提（JosephSubtil.S.J.）神父来教区视察，指示在露德庄修建圣母山洞。1927年5月7日，刚恒毅总主教视察献县，也赞同此事。

今年春天，我跟方建平主教提这件事情，与马英林主教和杨晓亭主教我们商量这事，最后定在全国修院举行终身执事研习会。

教会本地化一方面要欣赏、尊重中国本地文化，用本地化来表达基督信仰，接受本地文化的价值；另一方面，基督信仰要通过创新、净化、提升来贡献本地文化。

有人问及教宗，他在访问罗马提贝里纳（Tiberina）岛圣巴尔多禄茂大殿时使用集中营来描述难民营是否为口误。教宗强调：有些难民营确实是集中营。在意大利和其它地区或许有，在德国一定没有。

关於福音转化的力量，教宗提出了诸多见证，其中一个发生在乌干达北部的冲突时期：一名传教士在弥撒中号召人们重复耶稣在十字架上的话，人们由此得到莫大的安慰。

所以有人也提出了这样的问题：吃饭是为了活着，但活着又是为了什么？由实际生活看，能够作如此推想的人并不多，大部分人虽然活着，但却不知道为什么活着。

《公教文明》的文章称这是一种敌对的大公运动，因为这种现象的支持者们已经提出了同一战壕的大公运动。这种观点认为，世界正在进行反对我们的战争，而我们不同教会的基督徒必须组织起来，投入这场战争。

在每天的课间手语赞美和晚间的灵修活动中，极大的丰富了本次培训的内容，增进了学员们的信德，提升了对主的望德，加强了践行信仰的爱德。