外祖父是邢台市张家庄堂区的前会长，他见证了张家庄堂区从无到有从小到大的发展历程。他几十年如一日，默默地为教会奉献。

再也听不到主教的问候声：“张神父回来了吗？”大众医院少了主教的陪伴，多了没有主教的孤独。陈主教走了，南三楼空空的感觉，我心中更是空空的感觉。人家人家，没有了人那还有家？老家长走了，我的家在那里？孤独！

在石室圣心主教座堂为奥斯定·黄晓昆、弥额尔·霍特思、若瑟·张栓马三位执事举行了隆重的晋铎典礼。早上9点30分，弥撒礼仪准时开始。

封新卯主教、张兰江、聂丙立神父同大家一起游行进堂2008年1月6日，衡水教区安平堂区东大转天主堂隆重庆祝“主显节”。下午2点，衡水教区封新卯主教与主教秘书张兰江神父莅临安平聂丙立神父堂区。

本文特别与信德读者分享“儒家文化与天主教中国化专题研讨”的部分，现场发言依次如下：康志杰：天主教楹联研究:以宗教中国化为视角李晓晨：我国天主教中国化的实践与现实路径孙峥：道不远人——儒家与天主教的思想汇通张进

本报讯8月10日，山西省临汾教区董泽旗、郭建伟、张明、李海燕、李光辉、马忠彦6位执事，在庄园总堂由孙远谟主教手中领受铎品。50余位神父共祭，800余名教友参礼。（王新民）

信德网讯2019年2月3日，主日弥撒结束之后，蚌埠堂区的张德信神父携同堂区神父、修女在圣堂内为63位孤寡贫困老人分发大米、油等。神父、修女祝福老人们在新的一年里，身体健康、热心侍主！

汤枢机说，一九九七年回归前，教会内有人担心回归后海外传教士能否自由来港，可幸至今他们仍可自由工作，亦有不少人继续申请来港传教。香港仍然是个年轻的教会。

（申10：17）以上种种问题，说到根基，我觉得是对弥撒与弥撒献仪的本质不够了解。弥撒并不是某种神职人员的专利产品，需要钱才能买到的！

用《申命纪》中的话说，我们的天主是一位亲近的天主（参：四7），与祂的子民同行。这条义人和恶人混杂的旅途体现了我们的生活方式。那麽，身为基督徒，我们应该如何行走才能像耶稣那样缔造和平呢？