教友们遵守秩序，用方言念诵圣母经，外地的教友或者用普通话，或者用本地话，可以听到很多教区念诵玫瑰经的口音，真是最美妙的旋律赞美圣母妈妈。

瓜达卢佩圣母我写过一封短信，关于瞻礼单上圣家像的讨论，刊登在3月1日的“信德”上。信中曾简单地谈到身着印第安妇女服饰的瓜达卢佩圣母显给印第安农民若望迪戈的事迹。

而这幅壁画的桌面上摆放着的居然是中国古代餐具，见耶稣手里拿的是包子，桌上还放些馒头，还有筷子和酒杯，在这幅绘画中，所有的人物在这里都成了具有中国人的容貌以及汉民族传统服饰的形象。

拉丁字首先突出了有道德的人是强壮的、勇敢的、能够自律和克己的：故此，德行的实践是长期成长的果实，要求努力，甚至是痛苦。相反，希腊词aretè，表示优秀的某个事物、及令人钦佩其出现的某个事物。

“愿主使你们彼此间的爱情，和对众人的爱情增长满溢，就像我们对你们所有的爱情，好坚固你们的心，使你们在我们的主耶稣同他的众圣者来临时，于天主我们的父前，在圣德上无可指摘。”

他继续关于祈祷的要理讲授，省思祈祷与天主圣三，尤其与圣神的关系。教宗强调，“圣神从内心深处转化我们”。教宗指出，每个基督徒领受的第一个恩典就是圣神。圣神“并非许多恩典中的一个，而是极其重要的恩典。

　　一片锣鼓声中，燃烧鼠尾草和茅香的香气渗入炎热和朝湿的空气，美国本地的天主教徒在他们早已视为圣人的一位贞女的纪念日向她表达敬意。　　

教宗方济各11月24日在周三公开接见活动中，继续有关大圣若瑟的要理讲授。当天的主题为大圣若瑟在救恩史中的角色。

在我们重新发现宣讲福音热忱即使徒热情的旅程中，看这种宣讲福音的热情在教会的历史中是如何发展的；在这条道路上，今天我们把目光投向美洲，在那里，福音传播有一个至关重要的源头:就是墨西哥人引以为荣幸的瓜达卢佩

博瓦蒂神父指出，「圣神的话语以弱小者为先；而抗拒恩宠的态度，恰好表现出拒绝先知宣讲的这种彻底转变」。换句话说，就是拒绝先知宣告囚犯要获得释放的恩宠。