而1644年十月初一，年仅六岁的顺治在北京举行登基大典与效天大典时，汤若望所制订的历书已经颁行天下。

把天主作为过去时代的美好回忆，而不是在今天与祂相遇，视祂为愿意改变我们和世界的生活的天主，我们将无法善度复活节。

著名神哲学家圣托马斯·阿奎那（ThomasAquinas，1225－1274年）认为：哲学与神学无论是在认识目标或者认识对象上，还是在研究问题的角度和方法上都有根本的区别，但这种区别并不妨碍哲学与神学达到同样的真理

美国心理治疗与著者威廉格拉瑟曾说：人生的快乐在于选择以快乐对待人生。我对这句话深有同感。快乐虽是上主的恩赐，但更是一种个人的选择。且看“浪子回头”故事中三个主人翁是怎样达到快乐的。

　　（梵蒂冈电台讯）全球天主教传播组织（SIGNIS）以媒体推动和平文化：与新一代共创形像为主题的国际会议3月1日在罗马闭幕。

关于太阳，他写道：“这个美丽无比的太阳，行星与慧星体系，只能由一位大能的，即睿智而又具有权威的存在体（天主）的计划而存在。

现在战争结束了，可是我们还没有和平。为此，教宗方济各可以为这个国家的修和呼吁，因为人们的心仍在受苦，尚未痊愈。人们的心灵需要真正的修和。

圣座正义与和平委员会主席图尔克森枢机5月14日在会议上发言，呼吁富裕国家推动对穷人有益的经济，务必审慎应对气候变化的迫切挑战；气候变化尤其重创最贫困群体。

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

异星引路，细听风之语；蹈过荆棘，苦中觅安静；热情寻找，和平的理想；不畏险途，效法三贤士。天人的和平，祢有一个名字；完美的幸福，祢有一张面孔；圣诞的佳音，将祢宣示世人；新天和新地，由祢带进人心。