人们常用“乐观”自勉和互勉以求减轻压力，可是往往总是“旁观者清，当局者迷”陷身于受的痛苦很难自拨。尤其针对世物之累使人感到棘手之时，更会焦虑不安。

在圣经中，天主与受造物之间的关系常被表述为“盟约”，该词的希伯来原文是“b’rith”。我们习惯于把盟约看作是甲乙双方通过契约而结成的一种对称关系，但这并不是“b’rith”一词的主要意义。

世界上的苦有两种：一是与生俱来的苦，所谓人生一世痛苦八九，谁也逃不了人生的痛苦；理由其实很简单，因为凡受造之物，有喜必有忧，有生必有死，生老病死，是人与动物当面临的考验，谁也无法避免。

不妨看看它的定义：基督徒就是相似基督生活的人，即受傅油者。

取了人性的天主子耶稣遵照父的旨意并藉着圣神的行动在玛利亚的腹中形成的那一刻起，受造物便抵达自己的高峰。宇宙的主宰，圣言开始临在于世界上的一个时间和空间。圣言成了血肉。

一个喜爱并看顾受造界的贫穷者与和平者，我们目前和受造界的关系并不是太好，不是吗？他是一个教导我们和平精神的贫穷者……我多么希望这是一个为了穷人的贫穷教会啊！

耶稣被殴打、受鞭笞，并被判公开处死。在耶路撒冷城外的一座山上，耶稣在两个强盗之间被钉十字架。伤心欲绝的亲友和嘲笑他的敌人都目睹着他断了气。

积极的方面，我现在要充满一颗感恩的心，因为天主没有把我放在这样一个受考验的环境里边，所以，我能够为他们做的，就是为他们祈祷，在外边尽心努力地做一个好教友，做一个好神父，对，就是这样子。

作者与王琳、连伯的合影王琳医生和他的老伴连占武先生因此也成了梅神父及其他神长教友和姆姆们与受助者之间的爱心传递者。

她是在首都吉隆坡市芙蓉严端路的芙蓉天主教往见堂外和七十九岁的同会姊妹邓修女一起遭到歹徒野蛮残暴抢劫后受重伤的。被送往医院后，林修女与死亡抗争七天终于不治身亡。邓修女深受重伤，仍在医院中接受治疗。