教宗托付给他们许多任务，圣法伯尔就此踏上了横跨欧洲的旅程。圣人致力于宣讲、带领神操和拜访修院，劳心劳力的工作令他的身体日益羸弱。

大会汇集了来自廿一个亚太地区及欧洲约一百一十位参加者，包括香港、澳门、台湾、中国、日本、韩国、菲律宾、印尼、泰国、马来西亚、越南、柬埔寨、缅甸、印度、尼泊尔、巴基斯坦、斯里兰卡、澳洲、新西兰、萨摩亚及德国

在场的宗教人士有：宗座基督徒合一委员会主席沃特.卡斯帕枢机；法国新教联合会和欧洲教会协商会主席若望.阿尔诺德；德国教会传教委员会主席卢太拉诺.护波主教；莫斯科东正教教区代表，总铎米开.顾恩地埃；以及罗马尼亚东正教会的一些代表等

他说生于一五零六年的真福法夫尔，在宗教改革进行得如火如荼的欧洲、特别是在德国为福音效命之际，圣方济各?沙勿略则转向东方，因为他感到自己受到推动，必须前往当地开拓传播福音的新道路。教宗说：“圣方济各?

教宗第一次牧灵访问波兰的中心意向是勉励波兰全国人民屹立在信德之上，他在每个地方会晤各界人士时，都激励他们坚守自己对基督和对教会的忠贞，不使欧洲和世界缺乏他们为福音所作的见证。

比如，在欧洲某地区有以下仪式：(1)在圣堂中合适的地方放置“将临花圈”，圈上点着四支蜡烛，圈中央置有遮以紫色布的圣婴像；(2)主礼穿紫色大圆衣，到祭台前，大家同唱“仰望救主歌”等将临期歌曲并念合适的祷词

身处欧洲浓厚基督教文化环境下的达尔文自然亦不例外，他也是希望知道“天主的意志”的，然而他的研究由初始站在天主的一面，到后来却成为反对天主创世造人的理论。

教宗本笃十五世指出，欧洲许多地方受到武器的摧残，被基督信徒的鲜血染红。教宗说：“让我们祈祷，热切请求掌握人民命运的人士，为整个人类的利益，放下他们的争执。”

、答：我认为，留在教宗心中的是再次汲取力量的极大喜悦，提出了信仰的根源；为当地教会来说是项巨大的鼓励，对德国教会和德国文化来说，对信仰和理性之间正确对话的重要性提供了巨大的反思，这个反思可以扩展到整个欧洲文化

出席本届世界主教会议的神长共有270位，其中欧洲107位，美洲64位，亚洲36位，大洋洲9位。他们当中，枢机74位，主教102位，本堂神父2位。