晚上10点本堂庞瑞神父举行了子夜弥撒，神父在弥撒中分享说：耶稣圣诞，彰显了天主无穷的爱，给我们带来了救援，开辟了人类历史的新纪元，向人类奏响了和平的最强音，给我们带来了光明，给人间带来了爱—

这座圣堂是天人合一的圣殿，一砖一瓦都凝聚了大孟桥教友的心血和汗水；在这里，我们要从新诠释这个孟字，大孟桥的孟字，是孔孟的孟，是孟圣的孟，不只是承载一个文化，上面是人子的子，人子代表耶稣基督，下面是一个血敦；是人子的血，流在人类的土地上

马拉迪亚加枢机也在会上发言，强调教会社会训导在推动人类公益方面继续不断地担任重大角色。枢机向本台表示，《百年》通谕颁布25年後，今天在教宗方济各的领导下，教会社会训导仍然起到重大作用。

宗教与政治虽然有相同的服务对象，即人类自身，然而出发点却不同，宗教以神本主义为出发点，而政治却从人本主义出发，人本主义对人自身积极乐观，满怀信心，认为人完全可以依靠自己的理性与意志创造一个美好的社会与未来

在天主与人的关系中我们可以看到天主的爱，从原祖父母犯罪到人类的败坏，以至天主用洪水灭世，主还是没有放弃人；在人与天主的关系中我们可以看到人类的骄傲，自以为是到最后寻求天主。

他在会议上强调：「宗教的信誉今天取决於它们对保护自由和人类尊严的态度，以及它们对和平的贡献。」阿兹哈尔大伊玛目塔伊布（AhmadAl-Tayeb）和教宗方济各於28日下午也都发表了讲话。

面对无限的宇宙时间与空间，我们人类油然生出一种惊叹之情，体验到自己的渺小。教宗引用阿尔伯特·爱因斯坦的话说：我们可以说世界的永恒奥秘在於它的可理解性。

这也是对人类正义的传播。大家都知道，在奥斯维辛国家博物馆，里面就有一个科尔贝神父囚室遗址，奥斯维辛集中营里面唯一一个主动牺牲自己的生命，换得一位有母亲、孩子的犹太人的生存，后来在世界上有很大的影响。

意大利都灵总主教诺西亚在介绍青年朝圣活动时说，圣殓布能帮助信徒具体地默观耶稣为人类所受的苦难。

耶稣圣心也是人类与天父建立关系的主要及必要途径。人类不能、也不需要做补偿，因为“补偿”不是导向耶稣，而必须是导向天父。只有耶稣能做这补偿。而根据拉内的说法，复活的耶稣在他光荣的人性上，已不可能受苦。