博瓦蒂神父指出，若瑟的爱在于他放弃自己的个人计划，由此我们便能了解天主子愿意成为人的儿子，祂由童贞女的诞生无疑是件奇事，却也藉著人的言行得到了人性培育。

「天主的触摸也经由真正的人性关爱而来，开启意想不到的自由、尊严、希望，以及圆满新生的空间」。教宗勉励青年效法耶稣，「走近痛苦和死亡的现实，触摸它们，并带来生命。

教宗首先指出，「在教会使命中，如果没有察觉并承认圣神当下的有效行动，那么，再怎么精准明确、深思熟虑的传教话语，都会变成『人性智慧的高谈阔论』，用以光荣自己或者除去及隐藏自己内心的贫瘠」。

“我们每个人都手持一个水罐走在生命的道路上：我们众人、我们每个人都渴望爱、喜乐，以及在更有人性的世界上度一种有所成就的生活。

这是上主的星，祂来照顾我们脆弱的人性。我们要启程朝向祂行走。我们切莫麻木不仁和低头认命，切莫陷于平淡生活的悲哀中。我们要学会圣神的急切不安，不安于现状的心。世界在期待着信徒们激起渴望天乡的新动力。”

不能如此，因为若没有基督的人性，就不能有救赎。我们必须再次回到核心：‘圣言成了血肉’。在这降生成人的十字架的绊脚石上，有教会的未来。”祈祷的重要性教宗接着谈到祈祷的重要性。

如果我们能够在人性、灵修和知识方面培育成熟的司铎，那么就会减少侵犯和丑陋罪行。”最后，准枢机俞兴植总结道，无法想象一个没有司铎的教会，“因此，天主的全体子民都应祈求天主赐予新司铎的恩典。

这一切人性的行动都有限的，也是不完美的，但，因为天主子成为人，它们同时也是神圣的，因为能表达天主的临在和爱。这个“脱离舒适圈”的时刻，是默观耶稣于白冷诞生的最佳时机。

“有时，类似的事情也会发生在我们神父、执事、修会会士和修生的生活中：其实，我们在内心认为自己是中心，即使不是在理论上，至少在实际生活中，我们几乎只仗持自己的才干；或者，作为教会，凭借金钱、计谋、权力等人性工具

我记得曾经有一次，尽管我人性上感到恶心，但我仍透过帮助一位遍体鳞伤的病人，默观了十字架上的基督，那时一切都有了意义。