庆祝活动中有15位慕道者领洗成为天主的子女。

复活节前夕及圣周六，经过高虎庆神父的严格考核，共有15位慕道者领受了入门圣事。复活节弥撒后，就有很多教外朋友报名参加慕道班。高虎庆神父表示说：“我们要加大福传力度，宣讲福音，使更多的人认识主耶稣。”

信德网讯8月22日圣母元后是临汾教区马家节区城关会口的主保瞻礼，在本堂郝建斌神父的带领下，通过会长和教友们积极努力，特邀教区代牧霍主教为该堂区200余位年轻教友傅坚振圣事，同时3位慕道者领洗入教。

在普世教会庆祝耶稣复活的喜庆的日子里，铁岭堂区又有22位慕道者经过了半年的准备期，欣喜的迎来了他们重生的时刻，在圣周六接受了洗礼，成了耶稣基督的追随者。

福传，又名传福音或宣道，分对外及对内两种。对外，即是对尚未认识天主的外邦人宣讲耶稣基督；对内则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。本文主要与您分享一些对内福传的技巧。

问：我们看到本笃十六世在冈道尔夫堡度过短期休息时间，在那里受到当地人的热情接待。荣休教宗今年暑期过得如何？

谈到道明会在香港的历史，夏神父表示会省于一八六一年把总部从澳门迁往香港后，最初在港岛西摩道设立会院，后来在玫瑰岗现址建立圣大阿伯尔修院，以及九龙塘的圣若瑟会院，目前圣大阿伯尔修院正重新发挥培育初学生的功能

本笃十六世在冈道尔夫堡住了两个月之后，5月2日下午返回梵蒂冈。他抵达教会之母隐修院时受到教宗方济各的迎接，然后二人一起进入修院内的小堂祈祷。

针对繁华商业区人员集中，客流密集的现状，安排了慕道接待团队。针对不同层次的人员结构，不同需求的教外访客，有不同的宣讲接待方案。

几年来，天津西开总堂教义班慕道受洗人数，呈明显的上升趋势：1986-1999年，每年领洗人数都不足百人，最多的一次是1998年的81人；2000-2003年，每年领洗人数都在100人以上，最多的一次是2002