三、礼仪表达：复活守夜礼的光明进程1.烛光游行的象征意义礼仪始于祝圣新火，点燃复活蜡烛，象征“基督之光驱散死亡黑暗”。信徒手持蜡烛缓步进入圣堂，代表人类在历史中走向复活的光明。

教宗勉励每位基督信徒穿上基督的爱，为基督的光明作证教宗在弥撒中讲了一篇非常动人的道理，他勉励每位基督信徒穿上基督的爱，为基督的光明作证，也向耶稣的爱敞开我们的心，他的爱足以把黑暗化为光明。

星星为了领略浩瀚，太阳为了照亮希望，月亮为了点亮黑暗，白昼为了展现花朵黑夜为了梦见更美丽的事物大海为了拥抱大地大山为了伸向永远的高峰花儿为了芳香生命风儿为了摧枯拉朽雨儿为了滋养生活的愿望雪儿为了洁白灵魂

我若说：“愿黑暗把我笼罩”…但黑暗对你并不朦胧…黑暗对你无异光明”（咏138,8-12）。巴斯卦节这天，教会告诉我们：耶稣基督为我们完成了宇宙之旅。

教宗说：「在我们周围或许有黑暗阴沉，我们仍看见一道光亮：细小的火源，却比庞大、难以克服的黑暗来得强烈耀眼。从死者中复活的基督，照耀这整个世界；并且在人看来黑暗、无望的地方，基督以更明亮的方式照耀它。」

天主是光，在他内没有一点黑暗。如果我们说我们与他相通，但仍在黑暗中行走，我们就是说谎，不履行真理。

今天，我们似乎处在黑暗之中，面对周围的邪恶和暴力以及许多弟兄姐妹的痛苦，我们有时会不知所措。因此，我们极需要希望！我们有时感到迷惘，甚至有点沮丧，因为我们感到无能为力，觉得这黑暗总是没有尽头。

不过，教宗也问道：在世界充满忧苦、黑暗势力及邪恶如此强大的时候，该不该这么快乐？他自己回答这个问题说：答案可能只有一个，就是应该！

（玛十22）教宗解释道：「世界恼恨耶稣，也要为同样的理由而恼恨基督徒，因为耶稣带来天主的光，世界却喜欢黑暗，好能遮掩它的恶行。福音的思维与世俗的思维截然相反。

众所周知，春分过后便开始日长夜短，光明多过黑暗，月圆之时，不但在白日充满光明，就连漆黑的夜也被月光照耀。由此，寓意着耶稣的复活，一切皆为光明战胜黑暗的写照。