常有路人（包括病患）来到门诊询问，我会从十字架耶稣受难说起，介绍圣教会，说明我们的公教信仰，并赠送学习材料。人死后，把遗体捐献给医学、器官移植给需要的病人，这是当今公认的善事。

“自发守斋让我们在善心撒玛黎雅人的精神内成长……当我们为了另一个人而自由地作出克己行为，我们就是在公开向人表示，我们在患难中的兄弟姊妹并非陌路人。”

一种消极的表现则是对他人生命的极端冷漠，见死不救，这类事既频频发生在众多路人旁观歹徒行凶的现场，也频频发生在某些医德败坏的医院里。

的确，在福音的道路上，我们都需要引路人，帮我们指点迷津，在黑暗中给我们一曙光明。

有位双目失明的老人乐呵呵地告诉路人：是一些自称为基督徒的人做的。那大门上贴着圣号标志的家庭啊，今天为什么这么开心？原来儿女把父母接到了家里，像过节一样张罗着饭菜。那本来有些矛盾的妯娌也已经和好了。

（未完待续）附：圣母德叙祷文领：天主矜怜我等众：基利斯督矜怜我等，天主矜怜我等领：基利斯督俯听我等众：基利斯督垂允我等领：在天天主父者众：矜怜我等领：赎世天主子者众：矜怜我等领：圣神天主者众：矜怜我等领

27、有关手领或口领现在不同的教堂里领圣体的方式各不相同。有人跪着领，有人站着领；有人以口领，也有人以手领。

她是一名护士，医护工作者中信教的人很多，顺理成章地，上主安排了我的姑姑成为了我信仰的领路人。大概是在我八九岁的时候，放假从外地来到北京爷爷家。姑姑问我：明天我带你去教堂，你愿意吗？

的确，为了永生，我们基督徒要终生奋斗：遵守诫命，忠于职守，抵制花花世界潜在的种种诱惑，此外还要念经祈祷，常领圣事，发扬爱德，扶弱济贫，一生中吃苦在先，享受在后，历尽艰难困苦还得逆来顺受，最后才得享耶稣所赐的永生之福

法国人骆书雅任川北代牧区主教时，将位于穆坪的天主教神哲学院迁至彭州领报修院。1920年又将大修院迁至成都平安桥29号。领报修院为中修院。