坎塔拉梅萨神父指出，耶稣的降生是世世代代以来最重要的事件。玛利亚和若瑟所生活的世界并不比今天省心。每年圣诞节都会重演同样的情况：恐怖行动、战争和大批人被迫出走的消息爆满，让我们即时就能看到。

自2000年开始的每年平安夜，梵蒂冈礼仪都在教宗游行进堂之后，光荣颂之前咏唱《宣报圣诞喜讯》，即《主基督降生人间的日历》，作为救恩史的表达。

他说：天主卷入我们的痛苦，走近我们的伤口，用祂的手来治愈创伤，而且祂为了获得这手，降生成人。这就是耶稣亲力亲为的工作。降生为人的耶稣成为罪，来治愈我们。这就是天主的临近。

这降生的默西亚并非普通的人，而是天主自己的儿子（迦4：4），来到世界上，与我们同居共处，是要把我们由奴役中解救出来，使我们成为天主的儿女。

第三句话是天主圣子降生成人，居住在我们中间。这句话充分的告诉我们，救世主降生之后，就居住在我们之间，（天主是生活的天主）就在我们身边，伴随着我们，直到世界终结。

然而，从降生成人的天主子耶稣基督而言，“成圣”却是天主对人的“再造”而准备的一条新路、一个新生命、一种新活法。天主子耶稣基督降生成人，就是为了邀请我们人跟随祂而成为圣人，成为天主。

圣诞节，降生成人的耶稣为了拯救全人类而诞生：所以圣诞节有希望，也有喜乐。在这层意义上，林瓜总主教对伊拉克基督信徒有什么祝愿呢？

他说：世界是美好的，因为天主降生成人，来到我们中间，祂毕竟实际地同我们生活在一起，与我们同甘共苦。教宗最后表示，生活在这一喜乐中，我们也能将喜乐带给他人，如同和平与修和的仆人那样，抗拒邪恶。

教宗解释：生下天主子﹐使祂降生成人的玛利亚﹐是介入逾越奥迹最深的受造物。玛利亚从生命开始的瞬间就已蒙救恩﹐并以独特的方式参与她圣子的苦难与光荣。玛利亚升天也是基督逾越奥迹的果效在她内的圆满实现。

12月23日晚，保定天主堂举行了迎圣诞烛光晚会，晚会以高神父讲解耶稣是谁，对人类历史的影响和降生成人的使命等，穿插歌舞演唱，迎接救主耶稣的诞生。