那时的我不明白读书学知识对人生是多么的重要，每天以玩为乐。父母怕我在外没人管出事，找了领导后，刚满十二岁的我就在父母单位当临时工，同龄的小伙伴有十几个。1968年11月10号，是我人生难忘的一天。

但这并没有消除本笃十六世通谕与保禄六世通谕之间重要的联系。事实上，教宗新通谕第一章便重申了《民族发展》、重温先教宗所有训导中的教导”。

我们基督徒需要成为耶稣拯救人灵的勇兵，坚振圣事赋予了我们各种智慧和恩宠，给了我们福传的能力和责任，因此，我们也需要寻找机遇，抓住机会，拿起祈祷和宣讲的武器，争分夺秒为基督抢夺灵魂，让更多的人认识天主，走进教会

他认为教会慈善公益服务状况与特点有以下几个：总体状况：各自为政与自发自愿分散状况；时间框架：1980年代宗教界恢复慈善服务；地理分布：多中心、多地点散状分布状况；服务提供：教会神职人员和修女重要角色；服务范围

教宗指出，这段旅程以初期基督徒遭受迫害为起点，但迫害非但令福传停顿，反而成了拓展园地和播撒圣言种子的机遇。教宗解释说，基督徒没有恐惧，他们必须逃避，但随身带著圣言，将圣言传到各处。

也有神长强调，在此背景下担任圣职并非那么重要，需要的是为信仰服务的人。司铎需要接受更多和更好的培育，远离教权主义，重视平信徒应负的责任。

杜马斯蒙席表示，“露德联盟”朝圣活动也成了共融的重要象征。“我们可以越过各个疆界和各种卫生规则而融为一体，众人同声祈祷。

我相信，我的这次访问之所以重要，不只是为了强调我们正在庆祝的周年纪念，更是为了予以鼓励。我的访问事实上格外是要鼓励众人不畏艰难地走在福音的道路上。我也念及摩纳哥的教会所经历的困境。

是次展览将展示宗教之重要典籍、礼仪用品、平面画作、照片等文物及艺术品。共展出约100多个组件，有崇敬的，庄严的，也有抚慰人心的，深刻的文物。

我们通过专题调研、实地牧灵以及搜集相关的资料，感到新的移民团体给教会的牧灵福传工作既带来了新的挑战，也带来了新的发展机遇。虽然，不少地方教会取得了一定成效，但面临的困难和问题也十分突出。