在人的心田里面有两个我，一个是大我，就是光明之子、真理之子，是一个不断追求善的我，愿意承行天主的旨意，其中包括：慈悲、良善、正义、仁爱等；另一个是小我，就是，世俗之子、黑暗之子，他具有莠子的阴暗面，其中有邪恶

贝尔托内枢机指出，在现时的消费主要社会中，通过电视和电影而宣传的讯息，常常助长悲观主义，而对人性的愚昧和邪恶则加以颂扬。这样，罗马观察报和梵蒂冈印刷所人员的工作便更加迫切需要。

借此机会，昆嵩教区主教还将一封牧函交给了堂区信众，敦促大家本着信德看待各种邪恶、坚信天主慈悲。“停止仇恨和暴力，让爱与合一广扬”。（原载：信仰通讯社）

可见念力是有能量的，邪恶的意念对人是有害的。

但是，正是复活为我们展现了希望，使我们充满幸福，坚信邪恶、罪和死亡必被战胜。教宗说：知道耶稣还活着的喜乐和溢满心中的希望是抑制不住的。在我们的生命中也该如此。让我们体验到做基督信徒的喜乐吧！

教宗这样说：“悔改是相反潮流，就是，相反肤浅、言行不一致、虚假的生活方式的潮流，这种潮流常常引诱、主宰我们，令我们成为邪恶的奴隶，或成为平庸道德观的囚犯。

宗主教还引用了一位伟大的东方神学家圣人，即叙利亚的圣埃弗里姆，指出“邪恶不会走开，但禁食会让自己远离邪恶，就像一只敏捷的鹰。

教宗指出：“每年，在四旬期开始的时候，这段关于耶稣在旷野中受诱惑的福音内容提醒我们，基督徒的生活就是追随上主的脚步与邪恶之神作战。”福音“显示出耶稣自愿面对诱惑者并战胜了它。

我们需要摆脱此类邪恶现象，在社会中发挥先知性的作用。而教会中的确存在着腐败的成员：迫切需要彻底铲除这一危害我们教会团体的恶疾。并承认在许多情况下，修会会士们也没有勇气揭露腐败现象。

人们喜欢随大流，认为大多数人同意的就是好的，不去分析什么是邪恶的和不正当的。他们认为应该支持随大流的东西。