第一步：单纯的跟随。有一部分门徒可能是因为听过他的讲道而心中折服，认为他就是旧约中天主派先知们所预言的那位默西亚，那位神秘的人子，希望他能拯救他们。

耶稣以这样的目光向少年指明，为跟随祂得先变卖一切，施舍穷人。然而，耶稣的目光并未打动少年的心，甚至使他闷闷不乐，因为他的心事奉着两个主人，天主和钱财。

我要问问自己，我是否愿意跟随耶稣一直走到底，明知这会让我背起十字架，正如西满作出宣认後，耶稣立即对他和对门徒们所说的话：‘谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我’（

当天的《福音》记述耶稣治好病人的事迹，耶稣让人看到一条转变的道路，民众因此跟随祂。教宗指出，民众跟随耶稣不是因为祂引起他们的兴趣，而是因为耶稣的讯息抵达了他们的心灵。

教宗说：每当我们默观基督在世生活的一个时刻，一个奥迹，我们应明认天主以这种方式进入了我们的生命，然後接纳祂并跟随祂。这样，我们就能发现跟随基督和服事弟兄的道路。

我们应与耶稣相遇并跟随祂。耶稣为了不让我们再次依恋法律而与祂分离，便给我们立了一个人作为祂的在世代表。这个人就是教宗，他如同我们一样，也如同伯多禄那样软弱。

同时，新铎特别向渴慕跟随基督的青年人说“不要怕选择跟随天主！不要放缓回应天主的步伐！跟随祂不仅在未来更是在当下，不必忧虑，因为你们所担心、所挂虑的一切，主早已为你们预备妥当。”

有时，他们崇拜偶像，另一些人则忠于上主，不顾千难万阻，继续跟随基督，让人看到上主在历史中的临在。

东正教大公宗主教、君士坦丁堡总主教巴尔多禄茂一世发表复活节文告，他说：基督为那些愿意在复活之路跟随祂的人而复活了，而那些以直接或间接的方式散布死亡，且相信这样能延长生命、改善生活的人们判处却给自己判处了死刑

王荩主教要求神父们要学习圣维雅内神父忠于基督、忠于铎职的奉献精神，背起十字架跟随耶稣，坚持到底，永不回头。并呼请全体教友为司铎、为圣召常常祈祷。