韩神父指出我们的精力和时间不能被维护体制所占用，应从‘维护型’的教会生活走向‘福传型’的教会生活；不能只会搞体制、礼仪，而不会搞福传。

罗哲（RogerShutz）兄弟信函中教宗祝愿：“罗哲弟兄圣德合一的见证激励我们走向合一的道路，并使你们的团体继续活出并发扬他的神恩，特别是在年轻的一代中间。”

（匝八1-3）教宗说：“尊重、热爱生命并使生命成长，这是天主临在于我们团体中的标记，也使一个民族走向成熟。当人民关怀老年人和儿童，并把他们视为珍宝，这是一个天主临在的标记，也是对未来预许的标记。”

他表明，「这多少也表达出四旬期的动态：在四旬期，我们蒙召在精神上回顾子民在旷野里走向天主圣山、走向逾越经验的旅途」。

“那颗星是指引远道而来、不同文化的贤士们前去朝拜耶稣圣婴的标记，是众基督徒在走向基督的旅程中彼此共融的画面。基督徒必须成为祂渴望世界合一的标记，天主透过这个工具引领万民走向合一”。

根据这位哲学家的想法，人可以通过探索研究而在走向完美的进程中不断迈进。斯科拉枢机指出，这样的不断寻求真理，强调探讨研究，不能令人与他人、与现实相遇，而只走向自我崇拜。

在爱的催促下，我们要急忙走向他人，把最重要的事急迫地带给他人。天主的母亲没有把天主的临在据为己有，而是把祂奉献出，与人分享天主的恩宠。教宗说：我们也是天主为玛利亚保留的无限大爱的领受者。

这就是为什么教宗勉励每个人、特别是青年要发现自己蒙受天主召叫走向他，走向无限。然而，如果我们不以耶稣为定点，为依据，是无法走向天主，走向无限的。

这位将要被钉在十字架上的耶稣基督是天主子，他的苦难死亡是天主救赎人类计划中的一部分，经由十字架，他走向光荣；经由死亡，他走向复活。

在这条旅途中，上主亲自陪伴我们走过我们贫乏的沙漠，支持我们走向巴斯卦浓厚的喜乐”。“是的，今天上主仍然倾听许多对喜乐、和平与爱感到饥渴的人的呼喊。这些人，就像每个时代一样，都感到自己被遗弃。