这次谈话中，藉着他们的临在谈到服刑人困窘的处境，如自杀危机和陪伴的迫切需要。慈悲、青年、禧年萨莱拉主教事后向本新闻网表示，所有在场的司铎和执事“对这次会晤、聆听和教宗对他们的答复感到很高兴”。

狱警以为犯人跑了，自觉性命不保就要自杀，保禄却劝他不可如此，对他说：我们还都在这里。於是狱警问清了原委，也悔改了。他带他们去清洗伤口，领受了洗礼，满心喜欢。

她说：“受害者感到不被爱、不被尊重，这可能会导致他们自杀或离家出走。”伯尔纳德还强调了贫穷问题，尽管巴布亚新几内亚拥有丰富的自然资源，却有许多年轻人中途辍学，靠贩毒、偷窃或行乞为生。

回想以往的抱怨、责骂和无助，甚至是妄想以自杀和离婚来逃避，再看看当下重归于好的救恩时刻，怎能不由衷地感谢天主，感谢为此恳谈会而付出的兄弟姐妹呢？！

并努力不懈地学习运用小鸡腿及颈部肌肉，练成了自己穿衣服、吃饭、打字、游泳、骑马、钓鱼、开快艇，甚至打鼓……幽默的他，甚至可以藉嘲笑自己的缺陷以激励别人，给无数绝望、甚至打算自杀的人带来希望

故步自封无异于自杀！“发展才是硬道理”，到了我们该反思如何将耶稣亲手建立的教会在我们手中光大的时候了。主说过：“后来的在先，先来的在后”。慕道者，甚至教外人士才是教会真正的未来和希望！

当晚的祈祷守夜礼中有3个感人的见证，分别是一个经历儿子自杀悲剧的家庭、一位因信仰基督而被迫害的巴基斯坦政治难民，以及一位走出年少迷惘阶段的男性。

这些行为包括：杀人、施行堕胎、严重自残或伤害别人，以及试图自杀。

我们的福传大业是一个美妙的乐章，有激昂，也有舒缓，而懈怠则是一个个休止符，如果它在乐章中频频出现，就意味着乐章的结束，从某种程度上说，懈怠等同于慢性自杀。

一些主教希望大会的总结文件讨论泛滥的物质主义、因战争和失业导致被迫移民的家庭分离、由孤独引致的忧郁和自杀，以及平等权利，特别妇女和儿童的权利。