的确，当伯铎（伯多禄）不让基督给他洗脚时，他还想自己是在尊敬主；可是，他这种尊敬并不是真正的尊敬，而是抗命。

的确，当伯铎不让基督给他洗脚时，他还想自己是在尊敬主；可是，他这种尊敬并不是真正的尊敬，而是抗命。你也要按他所规定的方式去尊敬他：要把财物赈济穷人；因为天主所要的，不是纯金的祭器，而是珍贵的心。　　

“你的为人，你存在的事实提醒我们，邪恶既不是首要，也不是最后的结局；我们的终向不是死亡，而是生命，不是仇恨，而是手足之情，不是冲突，而是和谐，不是战争，而是和平”。

基督徒在中国的首要使命不能仅限于扩展教会的人数、扩大教会的组织和影响，而是传扬与我们同行的天主，传扬天主的正义与仁爱、和平与喜乐，传扬天主毫无条件的宽恕，传扬天主对人的救恩和永远的生命。

教宗因此勉励农民，「继续务农并非保持一成不变，而是进行对话，进行成果丰硕又有创造力的对话。这是人与他所耕耘的土地的对话，使它为了众人成为肥沃的土地。

　　教宗本笃十六世上主日（8月5日）﹐常年期第十八主日﹐在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷活动中强调：信仰耶稣不是一个观念﹐而是与赋予我们生命意义且生活着的「那一位」相遇。

因此，十字架并不与世界作对，而是支持世界，给人类历史中曾经和将来的所有苦难赋予意义。坎塔拉梅萨神父表明，十字架是最终胜利的鲜活宣讲：得胜者绝非战胜他人，而是战胜自己；绝不制造痛苦，而是承受痛苦。

透过在公开场合和媒体的临在，你们表明跟随基督和实践祂圣言的选择绝不导致人性丧失，而是有助於发展我们的才华和能力，为众人利益效劳，按照天主的意愿为建设一个更公正、更友爱和更有人性的社会而效力。

这不是“胆怯的、惯常的祈祷”，而是从内心发出的祈祷，并到达“朋友天主”那里。教宗说：“巴尔提买没有向耶稣恳求一点零钱，就如跟路人所请求的那样，而是恳求一切，因为耶稣能做一切。

教宗向聚集在圣伯多禄广场上的信众表示，“幸福和自由不在拥有中，而是在分享中；不在利用他人中，而是在爱他们之中；不在对权力的痴迷中，而是在服务的喜悦中”。