因此，与处在变化中的不同文化进行对话“是神学研究的责任”，对促进“基督信仰活力”和教会使命也极有必要。

方济并不反对学识本身，更不反对教会圣师们的神学，他反对的是信赖自己的天赋和本性学识；因为他只强调师傅的话：“人如有意跟随我，该弃绝自己”，并强调谦虚和完全摆脱一切的精神。

教宗的讲话从2017年颁布的《真理的喜乐》宗座宪令出发，为「走出去」的教会的相关神学研究注入一股新动力。

教宗本笃十六世12月7日上午在梵蒂冈接见了正在举行年度全体大会的国际神学委员会的成员们。他在讲话中详细谈及这次大会的主题：信友们的感受，指出信友们的感受不能与教会的训导背道而驰。

太原教区孟宁友主教分享教区及堂区的宗教中国化实践经验时说，“从教堂的硬件、软件的建设，到牧灵、福传事业的两翼发展，以及团队建设，从严治教，崇俭戒奢等方面，都是以天主教中国化、本位化、本地化融合于天主教神学思想中

本报讯６月８日，在北京教区“神学进修班”负责人刘哲神父带领下，１５０余位北京教区教友，参观访问了河北神哲学院、河北信德室及石家庄教区主教府。这是北京神长教友首次组团访冀。

潘家骏（2011年11月18日·石家庄）此次论坛主题是礼仪本地化，而教会的礼仪本地化有其既有模式，就是梵二后的礼书，把这些礼书翻译出来，忠实地做出来是非常重要的基础性工作。

黄伯禄作为晚清江南地区天主教神父的佼佼者，生前常居徐家汇埋头著述，他的著述在推动晚清天主教神学本地化的同时，也贡献于缓和天主教与近代中国社会的冲突和矛盾。

宗教改革曾引发政治冲突和战争，不同神学观点的争端最终还是依靠宗教信仰自由原则的确立才得以解决。传教运动提出“精神征服”，引起亚非拉人民在文化上的对抗。

他言行一致，立场鲜明，为中国天主教独立自主自办教会原则、为中国天主教本地化神学建设、为中国天主教与社会主义社会相适应著书立说，在中国天主教爱国爱教事业上做出了不懈的努力，取得有目共睹的成绩。