后因无人管理，成为菜园，墓前的翁仲、石兽也残缺散失。现光启公园中的墓，是１９５６年徐光启长房裔孙徐海林及族人将徐光启墓和徐光启祠堂捐献给国家后修缮的。

殡葬弥撒结束后的追悼会，由刘鸿飞神父主持，张风鸣神父代表教区致悼词，杨主教、教友代表、家属代表分别致吊唁词。追悼会后，教友们抬着张神父的灵柩冒着严寒，组成游行队伍，表达了对张神父无尽的思念。

祈福弥撒在圣母无原罪主教座堂举行，前来共祭及祝贺的包括台湾地区主教团主席洪山川总主教、澳门教区黎鸿升主教、以及逾百位神父。　　

为了更好的让老人们感受到来自天主的爱和教会的关心，当天上午，堂区特别邀请中医石大夫进行义诊，石大夫还为每位老人赠送了节日的礼物，表达对老人们的敬意和节日的祝贺。

——记福建莆田东筶杯天主堂东筶杯天主堂东筶杯天主堂是以“七八方”石条从海中层层堆砌起来的天主堂，三面海水环抱，建造堪称奇特，因而称为“海上的教堂”。

楼外整地为台，铺白瓷砖，围以石砌栏杆。台上以黄琉璃瓦建四角“玄义玫瑰圣母亭”，邑人郑述信书“玄义玫瑰”四字额其上。亭内砌白大理石为祭坛，在此献露天感恩祭。

祂是这建筑的角石。没有耶稣基督，就没有教会。为什麽呢？因为没有根基。我们设想盖一座圣堂，如果没有根基，会发生什麽呢？会坍塌，整个建筑物倒塌。如果没有耶稣基督临在於教会内，教会也必倒塌。

高天予神父：一九五一年一月十三日、十四日晋铎首祭二零零一年一月十三日晋铎金禧纪念1925年1月19日高天予神父在中山石岐出生于一个世代书香之家，原名勇谋，又名声显，学名寿山（石岐有寿山里）。

万金圣母圣殿与前金玫瑰圣母堂，同获清朝同治皇帝赠奉旨圣石。在此圣石前，文官必须下轿，武官必须下马。奉旨圣石，一直保存至今。1982年，万金圣母圣殿，荣获罗马教宗颁令升格为宗座圣殿。

墓前立有石碑、石人、石马、华表、石牌坊等物。石牌坊上正中额题“文武元勋”；右题“熙朝元辅”,左题“王佐儒宗”,正中额下题:“明故大夫太子太保赠少保太保礼部尚书兼文渊阁大学士徐文定公墓阙”。