将临圈的传统意义，象征时期一满，基督真光来照耀那坐在黑暗与死亡阴影下的人群，也象征天主的永恒存在与无始无终。基督降来是为带给我们真光，使我们分享天主永恒的生命。将临圈上的四支蜡烛，代表将临期四周。

清晨的阳光，透过云层，照射在教堂顶端的十字架上，闪烁着耀眼的光芒，仿佛圣神之光照耀着来参礼的教区主教，神父们，教友们。

我们也在圣洗圣事中被基督照耀；因此，我们也蒙召在言行举止上犹如光明之子。为能做到这点，我们需要彻底改变思维方式，有能力按照源自天主的价值观判断人和事。

教宗说：在那里，上主‘使旭日由高天向我们照耀’（路一78）；信德之光由那里广传到全世界；灵修精神与修道生活的清泉从那里涌出。

整体以三角形的构图结构，圣神如鸽子降下，照耀在圣家三口的立体光芒是丝绸和纱布由堂面顶端至堂面底部固定而成的效果，堂面顶端有一射灯光芒垂直而下，寓意着今年圣诞节的主题——希望。

我们将以信德年为契机，透过教区各层面、各善会、各组织不断的祈祷和学习圣经、分享见证会等形式；以堂区为核心，笃行爱德工作，着力构建和谐、共融、发展的教区新貌，以彰显福音的超性价值，使基督之光、信德之光照耀神州大地

塞梅拉罗枢机在弥撒讲道中问道，今天，在教会中是否还有使我们看到基督临在我们中间的“爱德行动”，答案是肯定的，因为有很多“爱德之光”在照耀。

所以，保禄宗徒说:“因为那吩咐光从黑暗中照耀的天主，曾经照耀在我们心中，为使我们以那在耶稣基督的面貌上，所闪耀的天主的光荣的知识，来光照别人。”

我们和耶稣一起死亡、一起被埋、一起复活，籍着基督之光的照耀，阔步迈向新生命、新征程。濯足礼拉开庆典序幕4月13日下午5时许，宜昌城区方济各堂举行弥撒纪念主最后的晚餐。

梵蒂冈第二届大公会议中也重复了同样的内容，《教会宪章》开篇卷首便向世界宣告“基督为万民之光”；只有“教会面目上反映的基督之光，照耀到每一个人”（1）。