司机田女士表示她是第一次参加这样探访麻风病人的活动，并且在活动中不停地流着泪水，她毫不犹豫地拿出几百块钱，分给这些麻风病老人每人一百元。

此次集训由堂区福传组邀请邯郸教区田满生神父主讲，集训第一课为祈祷；第二课为重新打造生命；第三课为拼搏。听了田神父讲课后，大家认识到：建立祈祷的教会才是行走在天主旨意之中的教会。

子时弥撒和天明弥撒均由本堂郑喜恩神父主礼，田满生神父襄礼。郑神父在子时弥撒讲道中说，面对马槽中的耶稣圣婴，你是做天使，还是做牧童，还是做冰冷的山洞？发人深省，极有针对性。两千多教友参与了子时弥撒。

现在的硬地梁天主堂1994年8月7号，我在陕北毛团圣神父后，我的主教童辉送了我一件很珍贵的贺礼：一辆自行车。啥牌的我真的忘记了。我如获珍宝，非常喜欢，我有了自己的私人福传交通工具。

河北石家庄藁城教会，在闻讯教宗去世的消息后，于4月3日，利用一天时间，由段书明、董景山、梁国辰、田庭俊四位神父出面召集众教友为教宗教专门做祈祷弥撒，以示众人哀悼之情。

上午11点，彭州教友与什邡教友在成都火车站汇合，朝圣团在张神父和涂晓燕、毛元华修女的带领下向南充出发。经过5个小时的颠簸，朝圣团抵达南充教区，受到当地神父修女及教友工作人员的热情接待。

邀请圣神安慰会的孙香梅、王芳、纪晓静、毛娟四位修女主讲。

中国第一位枢机主教田耕莘就是圣言会会士。田枢机是山东鲁南教区阳谷县人，阳谷县为中国圣言会发祥地。1882年（清光绪八年），圣言会士福若瑟神父与安治泰神父来山东南部传教，在阳谷县设立天主教公学。

岩田铁夫的父亲死于自杀。六十七岁的岩田深有体会地说：「这次追思弥撒令我大感意外的是，在社会人士眼中，天主教是严苛的宗教，因其绝对禁止离婚、堕胎和自杀。弥撒让我重新了解社会对天主教的看法。」

后来，不知这个教友怎么回事，却对种自家田又热情积极了，不仅往田里施开了肥，而且还是好肥。也舍得耽误些时间，下功夫勤耕细做了。有个人也是教友，便有点好奇地问他：“你怎么对种田有心劲了？”