在我独来独往的战后新生活中，我从没想过重回这条街，我只有在祈祷中回去过。但突然间，在毫无意识、全无计划的情况下，我从这条街的街头走到街尾，然后停驻在我家的门前。

近年来，为数众多的教友离开故乡，踏上了外出务工之路，开始了新生活。身居异地的这一特殊教友群体信仰状况如何？背井离乡的他们面临着怎样的问题？他们想要倾诉怎样的心声？教会是如何关怀他们的信仰生活的呢？

得知耶稣使用他的唾沫和地上的泥土来治愈病人，可能会让我们有点震惊，但对于这个受造界的实际意义而言，它是天主带领我们进入新生活时，非常必要的一环，这是真实不虚的。

同时，它也提供对新生活的分享。[Ibid.]既然宗教是文化体系中的一部分，那么其宗教仪式也就不可以避免的成为文化体系中的一部分。并且，宗教礼仪是所有文化中的核心组成要素。

这是圣经里最为壮观宏伟的场景，摩西（Moses）领导60万壮丁加上家属后代，约在二三百万人，他们为了摆脱埃及法老王的奴役，冒险离开埃及前往旷野，开始自由的新生活。

默想：我们因着圣洗圣事，灵魂由原罪及本罪的死亡中复活，因此我们应相似复活了的基督，度一个神圣的新生活，革除冷淡、懈惰、怯懦、缺乏慷慨精神的坟墓状态，吓跑看守着我们的士兵——就是魔鬼、世俗和违理的自爱；但该举心向上