会议由本堂胡连合神父和李永鑫神父主持，祈祷之后胡神父对堂区近期事务进行了总结，并对未来几个月的堂区活动进行了详细安排，特别对重阳节敬老活动、学习《福音的喜乐》、圣诞节敬拜祈祷、为教会堂区复兴发展祈祷、各小组活动等事项做出了具体安排

教宗然后激励参礼信友反省自己祈求天主的方式，他问道：您是否赞美天主，或者仅仅是祈求天主和感谢天主呢？教宗接着说：赞美天主在我们的灵修生活中是一件新事。赞美天主需要走出自我，需要花费时间。

11日晚，在网络上铺天盖地的双十一疯狂购狂潮中，胡庄堂区的教友们却在神父的带领下，手持烛光，颂念玫瑰经，敬拜圣母。

和往年一样，先以敬拜、感恩的圣诞晚会，再以神圣、隆重的感恩祭来庆祝小耶稣的诞生。晚上，圣堂内外，圣母亭前，树木丛中，小河护栏边，万盏灯火，如同一串又一串闪光的红蓝宝石项链，装点着这个安静而和平的夜。

天父啊，求你饶恕我们，因为我们藐视那至高至上的，却敬拜那不该被敬拜的，　　天父啊，求你可怜我们，因为我们身体软弱，却心底钢硬，　　天父啊，求你医治我们，因为我们双眼昏花，心灵黑暗，　　天父啊，求你拯救我们

其实圣母在天主教的信仰定位是很明确的——即圣母是耶稣的母亲，她也是一位凡胎，是耶稣的忠实门徒，不是神，所以教会对圣母的信条是——敬礼而不是敬拜。

实际上礼拜天的意义是这一天用教会的礼仪或礼节在教堂里向耶稣敬拜。因为耶稣死后第三天也就是在礼拜天这天复活了。

想起这个祈祷所成立的前前后后，想起两年来教友们在这里多少次的欢聚和分享，多少次的感恩和敬拜，想起主耶稣在这里曾为我们洒下过多少恩典和喜乐，我很感慨，也很激动。

当地通讯员告诉“信德”：本次送圣体员避静选择在复活节八日庆期之中，是为使教友在静默中更深地体会主耶稣生命最末几天的种种事件：苦难、死亡和复活，将它们作为一个整体去敬拜，庆贺一个完整的‘逾越奥迹

今日教会的弥撒圣祭，也是在天主所选立的“教堂与圣堂”中举行，由受圣职者带领，合一敬拜。问3：五旬节（七七节）为何要庆祝？答：五旬节在收割后举行，感恩天主所赐收成（16:9-10）。