《圣经》在过去、现在和将来都在指导着我们的生活：怎样处世，怎样待人，怎样社会才能和谐，怎样人类才能进步，怎样才能符合天主的旨意，人怎样才能得救。

我们要牢记没有人可以靠自己得救，‘我们只能一起得救’。友爱源于对人类共同体的认可，它必须渗入人民的生活、社区、政府层面和国际论坛。

诚然，耶稣复活后派遣宗徒"往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救，但不信的比被判罪。"

耶稣升到天上是要让天父看到自己的伤痕，祂为我们和我们的得救所付出的代价。基督徒旅程上的第三个地标是世界。

他强调主耶稣是为了众人的得救而甘愿交付自己，服从圣父的旨意，毅然决然的走向十字架。

接着，他又引用了《使徒信经》里的一句话：有人喜欢在教堂的钟声下工作我却喜欢在地狱的门口救人耶稣基督为了让人得救，下到阴间救人。是的，犯罪是人的毛病，在许多时候，由于我们的自私自利，有意无意地犯了罪。

这样以来彼此建立了感情，有了契机就能自然而然地把耶稣的福音传给他，使他得救。（山东/刘世旺荐）

这一幕重现了当年主耶稣荣进圣城时的场景，主耶稣荣进圣城，标志着他个人的苦难的开始，同时也是人类的得救的起点。

我们要想得救，就必须背着自己的十字架，跟随主耶稣，用我们的一生来感谢天主，用我们的一生来承行天父的旨意。

最后，宗主教对教宗本笃十六世提出的加速所有基督门徒走向完全合一，使得救的喜讯传达到全人类的建议表示认同，并强调天主教徒和东正教徒间良好关系与积极合作的发展将不断增进。