三王为了寻找天主，随着异星的指引，不远万里历尽千辛，终于在马槽前敬拜了耶稣，并献上了礼物——即黄金、乳香、没药。

异星高照；金碧辉煌。一幅富有深情厚意的立体画卷呈现在眼前，好像一座美丽的天堂。感谢大圣方济各，是他给我们开创了这一美好的庆贺耶稣圣诞的仪式。

这些挑战的对策始终是家庭内的合作模式、「异中求同」和对话的见证。公教家庭不必「隐瞒自己的基督徒身分」，却需要走出去「与他人相遇」。教宗接着谈及世代之间的关系：记忆、当下和未来。

犹大和他的弟兄们把异民玷污的圣殿重新祝圣一番，耶稣把商人从上主的殿宇赶出去，因为他们把殿宇当成了贼窝。教宗问道：我们如何做才能使天主的圣殿纯洁无暇呢？教宗由此指明三个关键点：警醒、服务和无偿给予。

受异星的吸引和引导，贤士们付出巨大的费用，花了很多时间，经历在那个时代总不会缺少的那么多危险和不确定。

但这一历程重要的是要懂得善度、懂得象耶稣那样善度。教宗问孩子们，在这些圣事中，祈祷是圣事吗？大点声……不是！是真的，不是！祈祷不是圣事，但我们应该祈祷。

或许是为了避免象卡塔尔大使馆那样遭到冲击。宗座代牧强调，的黎波里的局势十分艰难。人们开始抢汽油，为汽车加油需要排几个小时的队；购买食品也很困难。最后，马蒂内利蒙席表示，今天夜里，我们听到了轰炸声。

特克森枢机也在发言中强调了主教们应象梅瑟那样令人信服，他是天主的人，这样人民定会以信心回报。　　

叙利亚的基督徒十分担心最终遭遇象伊拉克、埃及等国基督徒的厄运。上述国家中，在前政府垮台之后，基督徒均沦为被打击的对象。基督信仰在叙利亚的历史长达两千多年，冲突爆发时这里大约有一百二十万基督徒。

此次画展共展出70余副作品，作者陈虎将东方与西方、古代与现代相结合的创新手法来展现了一系列的圣经故事：他把其擅长的中国传统山水画优势来对客体即外象进行过滤与筛选后的交融而进行再创作，加上新的颜色、新的形象