他接着说：「静默让人更肖似天主，因为天主曾说祂自己就是静默。祂在静默中发言、说话。我们在静默中与他相遇，而你如果与天主同在的话，你就懂得静默。」

活着的时候，就是我们这个“生命之灯”闪耀的时候；活着的时候，也是我们积攒“生命之油”的时候。当死亡来临时，就是我们的下课铃声响了，无论完成作业与否，再也没有选择的机会了。

最基本的就是对自己要有信心，不断努力学习先进性事物，用信仰的眼光去对待每一位受培育者。使他们对你有信心。这里并非要做一名正宗的像伊斯兰教中教育学派也就是内在学派的导师。（一名永远不会犯错误的导师）。

教宗提醒大家注意：50年前﹐梵蒂冈第二届大公会议召开时﹐最先着手的工作就是研讨教会的圣事礼仪﹐以此彰显天主的卓越地位。教宗接着强调：在礼仪中﹐在与天主的对话中﹐最基本的就是做到「心口合一」。　　

教宗指出，讲闲话有犯罪成份，因为每次在我们说弟兄的坏话时，就是模仿加音的杀人行为。教宗以耶稣的话开始讲道说：你为什么只看见你弟兄眼中的木屑，却没有发现你眼中的大梁呢？

景教经典中，有些是译得很好的，例如《大秦景教三威蒙度赞》，就是天主教弥撒中圣歌《荣归主颂》（GloriainExcelsis）的译文，一开始即曰：无上诸天深敬叹，大地重念普安和人元真性蒙依止，三才慈父阿罗河一切善众至成礼

如果我们忠於自己的圣洗，传播希望之光，圣洗圣事就是希望的开端，我们就能把生命的意义传给後代子孙。

我们是天父的儿女，回到父家，就是我们的幸福归宿。

有的，办法就是———除草之后，要种上有益的禾苗！

在弥撒讲道中，主教说:人有信仰就有目标，就有方向，信仰就是牺牲，就是奉献；信仰就是把最好的东西留给别人，信仰就是把困难留给自己。