圣保禄中修院教学校、宿舍及圣堂(1856年)圣保禄中修院虽然停办，其教产仍属教会所有。

倪神父在三重区就近辅仁圣博敏神学院的神父宿舍，主教便请他关照到神学院唸书的中国神父。而这些神父们都成了倪神父的好朋友，回中国后仍跟倪神父保持连络。后来，倪神父再被调往凤山君王堂。

辅导员王利民向记者指出：“这个上初中三年级的学生，从学校的宿舍里亲自抱出了已死亡了的妹妹，这个痛苦的经验对她的心理伤害非常深。

因我和家人通了电话，心情异常的好，立即回冷清的宿舍还不如在这里观察女孩的动机。看着打完电话的人一个个带着笑意开心的归去，而那女孩却久守在门口迟迟不敢进去又不愿离开。

为玛利亚和若瑟提供住处的人，都是富有怜悯与同情心的外雇员工；他们在自己的宿舍里，腾出了一张床垫。圣诞马槽情景的不同角色，反映出我们社会的不同方面，当中的人物大多属于弱势社群。

玫瑰圣母传教修女会的贡献玫瑰圣母传教修女会的修女们，为了更接近她们所服务的人，离开了东科克罗姆会院的舒适环境，迁居到了玫瑰圣母医疗中心原本供护士使用的旧宿舍。

我去了他宿舍，他死也不肯理我。出门，我埋到妈妈怀里就哭了。天主啊，我希望和他在一起，因为我爱他，他也爱我。难道就因为压力，累，就分手了？？？

一楼大厅的展牌，形成“心”字形的图片是北堂的孩子们户外活动时的留影　　在我们拜访袁神父之际，我发现有很多小朋友在他的办公室出出进进的很自然，就像在好朋友的单身宿舍一样。

在圣母堂的北面建有平房排房15间，以作炊事房、勤杂工的宿舍，排房后方分别为葡萄园、花圃、菜园及奶牛棚圈。现已是炼锌厂工人家属的住处。总修院饱经岁月更替，人事变换，现已年久失修。

值得一提的是：本次培训呈现了三大亮点：第一、气候炎热，教室与宿舍一样的温度，大家同心同德，学习劲头十足未减，没有一次迟到早退的现象；第二、培训期间，恰遇一位新亡者教友安逝，学员们统一着装，于24日下午利用丧礼平台成功举办了一次别开生面的音乐追思布道会