主讲老师们牺牲休息、无私奉献、辛勤耕耘，课余时间还随从神父教友冒着严寒、深入农舍、探访病患、慰问孤寡（桓会斌教友更是上午到和义成村讲课、下午到二十四顷地讲课、十分辛苦）。

这些中心还会「接纳年迈的孤寡妇人，她们在和谐的气氛中得到最大程度的照顾和爱护，以便她们可以平静地生活，直到生命的最后一刻」。

苦路经上说：背十字架就是该忍受天主所赏的患难贫病，及各人本分当尽之苦劳。但十字架与世俗观念和人之常情是格格不入的，按世俗观念我们最好永远健康，活得长寿，有钱有势，顺顺利利，无忧无虑，优哉游哉。

让孩子上学，只是为了使他们将来能获得更好的职业；让他们学习音乐美术或其他冷门绝技，也是为了让他们将来能端上出力少、挣钱多的饭碗；是否想到让他们为光荣天主而展示才华，为爱天主而替众人服务，为帮助贫病穷苦而献爱心

所以我这次没有经过他的同意就冒昧来写，目的只是想唤醒麻木的有钱者和奢侈的个人享乐者，同时也想鞭策那些在教会内的人士，应该向高会长学习———热爱教会，关爱社会，关心弱小贫病者！

该教区所辖地域广阔，而神职人员匮乏，所以很多退休的中老年教友会主动协助神父、修女进行福传工作，探访贫病、办要理班，他们亦会帮忙讲课或做后勤工作。

在二十世纪九十年代中期，陆毅神父为弱势群体、贫病患者做了很多工作，但他自觉仍然还有很多的工作需要去做，这使他又回到了澳门教区的明爱中心，这样他就可以为他心爱的最小弟兄奉献更多的时间。

她和城里十几个青年组织了一个募捐小组，动员城里人献出旧的衣服、鞋帽、用品，经过她们分类、整理、洗涤、消毒，然后送到乡下困难百姓手里，解决那些孤寡病残人的需要，受到了社会上的赞扬。

对父母，孝爱有加；对兄弟姐妹，爱护帮助；对子女，以身作表；对邻人，有求定尽自己所能帮助；即使对陌生人，他也尽力帮助，给孤寡者带去温暖，给贫困者带去安慰。

有位八十岁的老教友李其锋，每天早早把生活不能自理的妻子安顿好，就骑上自行车出发，到周围村庄传福音，带上些水果或食品探望孤寡病弱。