譬如说，我喜欢唱歌，那么教会圣歌可以放开喉咙高声唱，歌颂祖国的歌可以大声唱，叙情怀旧的歌儿可以轻轻地唱，唯有爱情歌曲不能唱。

他说：“圣奥斯定曾说，你们唱歌就等于作双倍的祈祷。因此我自问：这些非洲人跳舞，舞出他们的痛苦和希望，舞出他们的喜乐和恐惧，他们的舞蹈和歌唱又等于多少倍的祈祷呢？

主教也提前到来，与教友们一同祈祷、唱歌，并向在场的每位父亲致以节日的问候。随后，在前本堂左慧麟神父、现本堂于呈祥神父的陪同下，沈主教巡察堂内各处设施，并详细了解近期堂区发展情况。

我这位娘姨的一个孙子李博，想当神父，我把他介绍到榆林教区，圣神父后，现在在一个堂区做本堂神父，是位爱唱歌的很优秀的音乐家神父。别的几个娘姨告诉我，我母亲是位唱歌天才，从小就很喜欢唱圣歌。

不仅如此，韩双秀还经常和刘竹英传道员一起合作福传，刘竹英说快板，韩双秀来唱歌。韩双秀说：为了福音我把脸皮豁出去了，什么样的人我都去给他们福传。

刚开始组织晚祷时也会遇到一些困难，选择在教室，唱歌舞蹈动静太大，以致会被楼长赶走。记得一个教友同我分享他们学校遇到的困难。

卖物会设多项表演，包括圣心学校木童笛乐队、舞蹈表演；长洲花地玛圣母堂菲律宾教友的歌舞表演；长洲乡事委员会青年综合服务的霹雳舞；香港戒毒会石鼓洲康復院唱歌表演；长洲粤乐社粤曲表演等。

故此，禁止没有相当时间祈祷、读经、唱歌和默想的“圣体降福”，即禁止只为“降福”而明供圣体。

随着时间的推移，教友们对教会的道理懂得逐渐增多，唱歌和读经的水平都有了明显提高。为了使部分冷淡的教友对教会的道理有一个基本的、清晰的认识，神父在讲道中也采取提问的方式，以加深教友对道理的记忆与理解。

我们工作时精神紧绷，他们一边工作一边大声唱歌。我们要管理佣人、管理员工，他们只要管好自己。我们要关在房子里吹冷气，他们在树下乘凉。我们担心有人来偷钱，他们没什么好担心。