在刘氏25岁时，他曾经为佘山教堂绘制了一大幅油画。这时期，他还为董家渡教堂画了许多油画。这些作品多为“仿制品”，体现了“耶稣事迹”样式移植的一种传承关系，而这种传承关系是在西方模式中体现其价值所在的。

唐维勒的中国全图以1700至1717年间在华耶稣会士的中国全国大地测量结果（中文版成果为《皇舆全览图》）为基础，其资料的新鲜度和准确度不言而喻，而唐维勒负责编绘该地图的法文版时，又体现出他文献考证与地图资料相结合的一贯作风

我们发挥了难以想像的创造力，如堂区穷人食堂、大学入学考试补习班及帮助自闭症患者及唐氏综合症儿童等等的项目。谈到福传，我想说在古巴许多地方，特别是在乡下，虽然没有教堂，却就成立了超过20年的传教之家。

会长李树刚一人就捐了5000元；老教友唐玉珍今年76岁，常年靠制作鞋垫资助穷人，搞福传，是张家口有名的热心教友，得知双树要重建教堂，她将1000多元亲自送到堂里；黄土港的王建明神父听说了双树堂区的情况后

柴屯堂口的教友有近百人，同属王氏家族，有两位本家神父和一位修女服务于教会。

在我国境内有三个大教区，它们是：汗八里大教区、唐兀大教区（现在的陕甘西北部，我国史书上称西夏）和喀什噶尔大教区。每个大教区都有大主教治理教会。

数十位来自中国、韩国、越南和西方国家的学者和耶稣会教育家，在11月25日至27日聚首澳门，参加由耶稣会的澳门利氏学社主办的会议，探讨“新时代的教育：重温耶稣会传统中的教学方法”。

说到我们中国，新民主主义革命的先行者孙中山先生以及他的夫人宋庆龄乃至宋氏三姐妹中的宋蔼龄、宋美龄等人均为基督的门徒，宋氏三姐妹在很小的时候就在美国皈依了基督，就连西安事变中赫赫有名的张学良将军也在他50

9月7日正式开始第一周新旧约之旅，献县教区的海归圣经资深人士，唐振福神父和孙均生神父担任授课老师。接下来是教会基本信理，教会历史；生命成长，善意沟通等灵修课；教理讲授课等。

李建唐主教和副主教孟宁友和潘利忠神父参加指导和祝贺光临。