科隆邦与同伴们在法国西海岸布列塔尼登陆，并受到法兰克国王的欢迎。他们於是开始了向欧洲再传福音的重大工作。

同一年，西班牙籍仁爱会修女朱塞帕·马蒂内斯·佩雷斯也和她的12位同伴修女在1936年8月至12月期间分别在不同地点为信仰殉道。

1607年（明万历三十五年），开封犹太人艾田的侄子及两位同伴在北京由利玛窦神父付洗，成为第一批河南省天主教徒。1627年（明天启七年），意大利籍耶稣会士毕方济神父，在开封府建立中国耶稣会第十一所住院。

教宗反思耶稣会的神恩，并以他的同伴伯多禄·法伯尔这位历久弥新的楷模为例，解释这神恩。他先从倒空的心说起：我们蒙召度贬抑自己的生活：做‘空虚自己’的人。

他与几位同伴到乡村宣讲福音，甚至使用当地方言讲道，让普罗大众都能听懂。

在那里，耶稣不仅宣讲天国的来临，也寻找协助祂从事救恩使命的同伴。祂在这里遇到两对弟兄：西满和安德肋；雅各伯和若望。他们原是渔夫，正在从事渔业劳作。耶稣召叫他们跟随祂。

教宗解释说，天主造了一男一女，因为人单独生活不好，天主於是为他造了同伴。天主是爱，祂把爱赐予人，而爱的对话应该是男人和女人的首要关系。教宗最後勉励道：让我们感谢上主赐予我们这三个恩典：身分、任务和爱。

教宗方济各於是勉励服刑人相互帮助，服务自己的同伴，因为这就是爱，这就如同濯足，做他人的仆人。有一次，门徒们之间相互争论谁最大，最重要。

诵念天皇后喜乐经後，教宗提到前一天5月6日在西班牙被册封为真福的安东尼奥·阿里瓦斯·奥蒂圭拉（AntonioArribasHortigüela）会士及其六位同伴。

在与孩子们接触的同时，在总结同伴们传教经验的同时，玛丽安明白了，首先需要做的工作就是无条件地“去爱他们”。