3、司铎的尊严以神职的身份服事天主，并非比其他服事天主的方式较好或较坏，只是不同而已。司铎圣召的崇敬与伟大，世间无可比拟。

因此，在司铎年伊始，信德文化研究所与其合作伙伴组织了依纳爵灵修讲习班和突破性领导力工作坊，以期帮助司铎、修士、修女及教友发现自我、认识自我、重塑自我，提升心理和心灵素质。

因此，她们与体育经理一起作出了痛苦的决定：退赛，以免这个原本兴高采烈准备的活动继续遭人利用。女子球员们非常伤心地离开了球场。

6、永恒的司铎一位司铎若是以敬拜、痛悔、求恩、感谢和效法基督的方式举行弥撒，并且教导众人以弥撒为基督徒生活的中心和根基，那么他将真正地显露出自己圣召的宝贵，神印的价值永远不会失落。

缅甸教会教区司铎圣召的状况令人满意，但需要更多的修会圣召。仰光大修院副院长翁(CyprianAungWin)神父向天亚社解释:“原因之一是许多修会会士失去了他们的作用，也因此失去了过去所有的身分。”

记得他回西藏时，是我陪他买票的，在同行的路上，曾问他有没有时间和内地的神父们一样，可以定期地参加退省，他的回答使我的担心更多了，他已经好久没有参加退省了，藏区只有他一位神父，没有司铎团体作为后盾的他，可以说是在孤军奋战

但修女人数和司铎圣召减少。这是今天梵蒂冈出版的《教会统计年鉴》揭示的二O一三年统计资料。二OO五年至二O一三年期间，全世界2,989个教省的领洗人数迅速增加，涨幅突破12%。

（续）（三）了解司铎3.支持式回应主教司铎关系的重要一面是，主教对司铎提供心理上的支持。这种支持关系可以减低问题的严重程度，而且在司铎经历巨大困难时，给予他们支持。

5、司铎为弥撒而活我们必须记住当我们司铎做弥撒时，不论自己是圣人或罪人，我们不再是我们自己。我们是在祭台上重演加尔瓦略山的祭献的基督。“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。

司铎是“所有权的转移”。即司铎是属于耶稣基督，属于天主的人。柯斯达神父解释说：“身为司铎的人，不再属于他自己，而是属于耶稣基督，属于天主，因为他必须与基督契合成为一体，必须与基督相同。