就像爱一个人一样，不能只是口头上说“我爱你”，更需要的是具体行动来表达。因此，斋戒也是一样，不能说精神上守斋了，心中有主就够了，这是虚伪的，不可取的；如若这样，这与“佛在心中坐，酒肉穿肠过”何异？

今天礼仪的福音（谷10:46-52）给我们讲述耶稣治愈了一个眼瞎的人，他的名字是巴尔提买，但路过的群众不认识他，他只是一个穷苦的乞丐。

祥子到了树林里一看，树下挂着一具尸体，祥子脑子嗡地一声，一片空白，他丧失了思考能力，只是本能地跑到了尸体下面，他想把尸体抱下来，可是尸体挂的太高了，祥子使劲也不能把她从头套上取下来，这时候死人的脚碰到了祥子的脸

因为善是深埋在内心的根系，只有内心里有善，才能够长出感动的枝干；因感动而流下的眼泪，只是那枝头上绽放的花朵。我们在主耶稣身上不仅看到了善，而且也使我们热爱善。

我们每日若不守护信仰，使天主恩赐的这礼物生气勃勃，信仰就会削弱、淡化，就会成为一种文化：‘是的，可是；是，我是基督徒，没错，是的’，如此，信仰只是一种文化，或一种灵知，一门学问：

发送贺电只是一个小小的行动，让我们能为他的到访表示谢意，也为他的生日献上一份祝贺心意。」

泰泽团体的一位负责人约翰兄弟谈今年在柏林聚会的意义，他说:「这不只是聚会而已，而是『信赖世界朝圣之旅』，我们希望所有来参加的人都能找到一些事物，以创造人与人之间团结的新关系，并越来越根植于信仰和对基督的信赖

或许，第一个问题只是假设，而一场小雨却是真的。当耶稣预言自己要受难的时候，伯多禄激昂地说：主！我要为你舍掉我的性命！但耶稣答复说：你要为我舍掉你的性命吗？我实实在在告诉你：鸡未叫以前，你要三次不认我。

其实，耶稣升天后，仍与我们在一起，只是临在的方式改变了而已。

我要赞美一心爱你我可爱的耶稣圣体你曾为我牺牲自己你曾用爱创造奇迹如今留下你的圣体为能与我更加亲密恳切求你住我心里永远结合不再分离使我不断向你学习温和良善仁爱谦卑尽力承行天父旨意始终与你心灵合一也能像你为人舍己常常作你忠实伴侣我要感谢常歌颂你至尊贵的耶稣圣体我要热切常领受你灵魂神粮圣宠流溢你是天主尊高无比你的慈爱弥漫大地你是罪人大能荫庇你是众圣生命甘饴恳切求你赐我神力战胜诱惑战胜自己思言行为全献给你为你工作永不停息殚精竭虑只是为你信望爱敬始终如一