山打根教区首位主教，于一九五七年十月十四日出生在哥打基纳巴鲁教区。一九七七年进入古晋总主教区圣伯多禄大修道院学习神哲学前在预备修院学习三个月。一九八九年晋铎，正式加入哥打基纳巴鲁教区。

每年的正月十四他们都邀请神父到村中做弥撒，并在街上演教会的文艺节目，常常吸引教外同胞的欣赏和关注。

每一份大爱的首要特征《圣经》屡次向我们揭示，“天主看到我们的不忠，总是‘缓于发怒’（参阅：出三四6；户十四18）”，不宣泄“自己对人的邪恶和罪过的厌恶”，而是“每次都随时以无限的耐心重新开始”。

耶稣说：‘圣神必要教训你们一切，也要使你们想起我对你们所说的一切’（若十四26）。倘若教会的教义，那源自福音、受到圣神启发的教义成为意识形态，这便是问题。

（《撒罗满颂诗》十四6）召唤所有人圣神的气息改变了心灵，并赋予勇气。教宗说，像宗徒们一样，我们蒙召去宣讲福音，超越“种族和宗教的障碍，履行真正的普世性使命”，充满力量和温柔。

（参阅：玛十四22~33）增饼奇迹曾经使群众大为惊异；在此之后，耶稣要祂的门徒们上船而先祂抵达对岸；在此同时，祂遣散了群众。门徒们横渡水面的景象，唤起我们自己的生命历程。

专责小组计划发起祈祷运动，邀请各修会在未来十四个月的时间，互相传递代表献身生活的「献主于圣殿」圣像画，又开放会院举办祈祷聚会，邀请教友一同祈祷。　　

教宗若望保禄二世曾于十四年前，1998年1月访问古巴，并于1月23日在卡马圭举行的弥撒中呼吁古巴青年不要害怕为基督信仰做见证并勇敢地活出真理、大胆地追求自由。

(参阅路：十四16-21。)从耶稣的比喻中，可以看出来，天主在世界上建立了祂的教会，邀请很多人参加教会，接受招待，能得到丰厚的神恩。但是被邀请的人，往往找一些借口，拒绝参加教会的筵席。

教会以基督的死亡复活为中心，编制的整年的礼仪，从将临期第一主日开始，到常年期第三十四主日为止。将临期一方面纪念主耶稣的诞生。另一方面唤起我们对他第二次来临的期待。