由此看来，人的真正幸福并非来自外在的世界，而应该来源于内在心灵的平安。但是，许多人固然向往平安，也都追求平安，可是很少人得到真正的平安，这是由于人始终没有找到平安的源泉。　　平安的源泉何在？

德行是人在慢慢成熟过程中产生的善，最终这美善会成为这个人的内在特质。德行是“自由的习惯”。如果我们在每个行为中都是自由的，当我们每次需要在善与恶之间做出选择时，那么德行就会让我们有朝向正确选择的倾向。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）缺少礼仪，就是「没有基督」的基督信仰，只讲求内在的信仰，而礼仪、圣经和圣事乃是达致与基督相遇的「具体媒介」，基督「透过圣事的标记临在于圣神内」。

他指出，圣奥斯定传递伟大的训导，诸如「透过回归人的内在来寻求真理、热爱正义与和平，以及在每个人的内心深处、自然之美、思路的清晰和共享的友谊中发现天主。」

隆巴尔迪神父继续说道：他们也是走向基督的人﹐体现人类精神的内在期盼﹐宗教与人类理性活动与基督的相遇。　　贤士们能够且应该成为我们善度信德年的伙伴。因为信德的重要性不曾约简﹐约简的信德就不是信德。

和平需要我们整个人，内在的和外在的，都矢志不渝。和平要求全人决志。如是今晚，让我们彼此转告和平，尽己所能使每个人都存留在希望中。刚才圣经讲及这死亡是珍贵的﹐不单只是对我们而言﹐对上主也如是。

基督的王国是内在的、精神的。我们固然切望天主的国能广及人间各地，但首先应让天主在我们每个人心内为王。如果我们愿意天主在我们内为王，我们就不要让罪恶在我们必死的肉身内称王。

在四旬期举行类似活动，是体现皈依、内在更新与团体使命的福传活动，迎接逾越奥迹将临的珍贵工具。

当一个人的内在思想存著负面意识，那教宗方济各所强调的『爱的喜乐』便不能呼唤他人。」堂区教友承诺说，廿一天内避免说出无礼的话。任何人一旦失败，就要把手上的腕带转到另一只手，并重新开始另一个廿一天。

司铎禧年由教宗本笃十六世宣布，于今年6月19日耶稣圣心瞻礼当天开启，目的在激发全球司铎进行内在更新，以期在今日世界中为基督福音作更有力的见证。