圣言和面饼在弥撒中成为一个整体，就像在最后晚餐时，耶稣的一切话和他所做的神迹，都凝聚到擘饼和祝谢杯的举动中，预示了十字架的牺牲，耶稣说：你们拿去吃罢！

他先谈圣洗圣事，指出圣洗圣事并非流于形式，而是必须牢牢记住的一项举动，因为这圣事恩典带给基督信徒生命无人能熄灭的希望。　　领洗的日子无疑是基督信徒美好，甚至幸福的纪念日。

虽然确实存在一些获得大赦的条件，例如在适当的时间妥当告解，善领圣体，按照教宗的意向祈祷，念一段《天主经》和《信经》等等，但最重要的是心灵的悔悟，这是在天主和近人面前完美的爱的举动。

参加今天教宗接见的阿根廷随军司铎奥利韦拉主教兴奋地向本新闻网表示，他对这次交换圣母雕像的举动感到非常高兴，这对那些于1982年战争冲突中阵亡士兵的亲人们尤其重要。

今天举行的庆祝活动和在普世教会的中心种植一棵亚西西的圣栎树是强有力的象征性举动，也是“传达受造界时期重要性的”契机。

马雅日历和影片《世界末日》只预测到了它们所认为的世界末日的日期和具体时间，但对世界将以怎样的方式毁灭却一无所知。我们所接受到的世界末日的信息和方式很多。

教宗勉励天主教和东正教对话，他知道这个对话不容易，因为尚存在着一些具体和客观的阻碍。但也不能因此而灰心，过去对话的失败不能减缓各方努力达到主耶稣基督所要求的目标，他要求所有的基督信徒都合而为一。　　

教宗说：这是基督靠近身陷困境者的一种具体方式。祂的举动促使我们更好地对待他人，让他们觉得自己的生命并未成定数。这种态度让那些背负罪恶重担的人能感受到新机会的欣慰。

当我们不以自己为中心，我们的每个举动就具有婚姻的性质，即我们一起做事、彼此交流、共同作决定，以接纳和忘我的态度一起与其他人相遇。在这层意义上，教宗强调基督徒的各种圣召都具有婚姻的意涵。

教宗表明，一方面这一举动是如此的高贵，一方面它有力地说明欧洲正在经历人口寒冬，儿童是未来的保障。